كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي

باب النية في طلب الحديث يجب على طالب الحديث أن يخلص نيته في طلبه، ويكون قصده بذلك وجه الله سبحانه - ج: 1 - ص: 91

٣٦ - أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْبَارِيُّ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ مِصْرَ، وَحَدَّثَنِيهِ رَفِيقِي فِي الرِّحْلَةِ الثَّانِيَةِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْغَالِبِ، عَنْهُ قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدِ بْنِ الْمِسْوَرِ، نا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «تَعَلَّمُوا مَا شِئْتُمْ أَنْ تَعَلَّمُوا، فَلَنْ يُجَازِيَكُمُ اللَّهُ عَلَى الْعِلْمِ حَتَّى تَعْمَلُوا، فَإِنَّ السُّفَهَاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّوَايَةُ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ هِمَّتُهُمُ الرِّعَايَةُ»