كتاب الشريعة للآجري

كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان وأن نعيم الجنة لا ينقطع عن أهلها أبدا وأن عذاب النار لا ينقطع عن أهلها أبدا قال محمد بن الحسين رحمه الله: اعلموا رحمنا الله وإياكم أن القرآن شاهد أن الله عز وجل خلق الجنة والنار قبل أن يخلق آدم عليه الصلاة - باب ذكر ما نعتهم به النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل العظيم والحظ الجزيل - ج: 4 - ص: 1653

١١٣٤ - وَأَنْبَأَنَا ابْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَوْفِيُّ الْقَاضِي , عَنْ أَبِيهِ , وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ جَمِيعًا , عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّنِي فَبِحُبِّي أَحَبَّ الْأَنْصَارَ , وَمَنْ أَبْغَضَنِي , فَبِبُغْضِي أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ , لَا يُحِبُّهُمْ مُنَافِقٌ , وَلَا يُبْغِضُهُمْ مُؤْمِنٌ , مَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ , وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ , النَّاسُ دِثَارٌ وَالْأَنْصَارُ شِعَارٌ , وَلَوْ سَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا وَسَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا , لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ , وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ , اللَّهُمَّ اغْفِرْ ⦗١٦٥٤⦘ لِلْأَنْصَارِ , وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ , وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ , وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ دَارَهُمْ دَارًا لِإِعْزَازِ دِينِهِ , وَلِنَبِيِّهِ أَنْصَارًا , وَاللَّهِ مَا شُرِعَ لِلَّهِ مِنْ شَرِيعَةٍ , وَلَا سُنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ سُنَّةٍ , وَلَا فُرِضَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ فَرِيضَةٍ , وَلَا جُمِعَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ جُمُعَةٍ , وَلَا ازْدَحَمَتْ مَنَاكِبُ الرِّجَالِ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا فِي دُورِهِمْ , وَبَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ وَبِأَسْيَافِهِمْ»