كتاب الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي

باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب قال الله تعالى: وفوق كل ذي علم عليم فإذا سئل المفتي عن حكم نازلة فأشكل عليه , وهناك من هو عارف به , لزمه أن يرشد السائل إليه , ويدله عليه - ج: 2 - ص: 371

أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ , قَالَ: نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّدِيمُ , أنا الْمُبَرِّدُ , قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْأَوَائِلِ: «لَقَدْ حَسُنَتْ عِنْدِي لَا أَدْرِي , حَتَّى أَرَدْتُ قَوْلَهَا فِيمَا أَدْرِي»