كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطلاق - ٢٥ - باب في من أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختان. - ج: 10 - ص: 39

طلِّقْ) لفظ الترمذي: "اختر" (أيتهما) بفتح الياء المشددة وتاء التأنيث (شئت) ولابن ماجه من طريق أبي خِراش الرعيني عن الديلمي قال: قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية فقال: "إذا رجعت فطلق إحداهما" (١). حسنه الترمذي (٢)، وصححه البيهقي (٣).

وقد استدل به على جواز أن الكافر إذا أسلم وتحته أختان اختار منهما واحدة للحديث، ولأن أنكحة الكفار صحيحة، وإنما حرم الجمع في الإسلام، وقد أزاله بطلاق إحداهما، وصح النكاح كما لو طلق إحداهما قبل إسلامه (٤)، ثم أسلم والأخرى في حياله، وهكذا الحكم في المرأة وعمتها أو خالتها، وبهذا قال الجمهور.

وقال أبو حنيفة في هذِه كما (٥) تقدم في أكثر من أربع نسوة. كما تقدم (٦).

---

(١) "سنن ابن ماجه" (١٩٥٠).
(٢) "سنن الترمذي" (١١٣٠).
(٣) صحح البيهقي في "الكبرى" ٧/ ١٨٤ طريق يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب عن الضحاك به.
(٤) في النسخة الخطية: أبيه لأمه. والمثبت الملائم للصواب.
(٥) في النسخة: في. والمثبت هو الصواب.
(٦) انظر: "بدائع الصنائع" ٢/ ٣١٤.