كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الفصل الأول ترجمة الزمخشري - ٨ - كتاب المفصل - ج: 1 - ص: 22

- يحيى بن حمزة بن السيد المرتضى ابن رسول الله (٦٦٩ هـ / ١٢٧٠ م - ٧٤٥ هـ/ ١٣٤٤ م)، وسمّى شرحه "المحصل لكشف أسرار المفصّل" (١).

- ابن يعيش، موفق الدين يعيش بن علي (٥٥٣ هـ / ١١٦١ م- ٦٤٣ هـ / ١٢٤٥ م)، وهو الشرح الذي سنتناوله بالتفصيل بعد قليل.

- أبو يوسف، منتجب الدين يعقوب الهمداني (ت ٦٤٣ هـ / ١٢٤٥ م) (٢).

- شروحات أخرى له ولشواهده لمجاهيل (٣).

- وشرح أبياته أبو البركات مبارك بن أحمد المعروف بابن المستوفي (ت ٦٣٨ هـ / ١٢٤٠ م)، وسمّى شرحه "إثبات المحصل في نسبة أبيات المفصّل"، ورضي الدين حسن بن محمَّد الصغاني (٥٧٧ هـ / ١١٨١ - ٦٥٠ هـ / ١٢٥٢ م)؛ وعبد الظاهر بن بشران (أونشوان) (٦٤٩ هـ/ ١٢٥١ م) (٤)؛ وفخر الدين الخوارزميّ (٥).

ونظمه أبو نصر فتح بن موسى الخضراوي القصري (ت ٦٦٣ هـ/ ١٢٦٤ م)؛ وأبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت ٦٦٥ هـ / ١٢٦٦ م) (٦). واختصره الشيخ عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندراني (ت ٦١٢ هـ / ١٢١٥ م)، وشمس الدين محمَّد بن يوسف القونوي (ت ٧٨٨ هـ/ ١٣٨٦ م) (٧).

وصنف أبو الحجّاج يوسف بن معزوز القيسي الأندلسيّ (ت ٦٢٥ هـ / ١٢٢٧ م) في الردّ على المفصّل كتابًا سماه "كتاب التنبيه على أغلاط الزمخشريّ في المفصّل وما خالف فيه سيبويه" (٨).

...

---

(١) مخطوط في برلين والفاتيكان. (انظر: تاريخ الأدب العربي ٥/ ٢٢٦).
(٢) كف الظنون ص ١٧٧٥.
(٣) مخطوطات في ليدن والمتحف البريطاني وغيرهما. (انظر: تاريخ الأدب العربي ٥/ ٢٢٦، ٢٢٧).
(٤) كشف الظنون ص ١٧٧٥.
(٥) شرحه مخطوط في المكتبة الظاهرية (مكتبة الأسد حاليًا). (انظر: فهرس مخطوطات المكتبة الظاهرية (النحو). ص ٢٢٦؛ وتاريخ الأدب العربي ٥/ ٢٢٧).
(٦) كشف الظنون ص ١٧٧٦.
(٧) كشف الظنون ص ١٧٧٦.
(٨) كشف الظنون ص ١٧٧٦.