كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة

كتاب الإيمان - باب - ج: 1 - ص: 55

فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن, وتكفرن العشير, ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ", قلن: وما نقصان

ديننا يا رسول الله؟ قال: " أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ ",

قلن: بلى, قال: " فذلك من نقصان عقلها ", قال:" أليس إذا حاضت لم تصل

,ولم تصم, قلن: بلى, قال: " فذلك من نقصان دينها ".

" عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج في أضحى – أو فطر – إلى

المصلى ", الحديث.

(المعشر): الجماعة, من: العشرة, بمعنى: المعاشرة والعشير: المعاشر, والمراد به

الزوج, و" من ناقصات ": صفة حذف موصوفها, أي: وما رأيت أحدا من ناقصات.

و (العقل): هو غريزة في نفس الإنسان يدرك بها المعاني الكلية, ويحكم ببعضها على

بعض, وهو رئيس القوى الإنسانية, وخلاصة الخواص النفسانية, ونور الله في قلب

المؤمن المعني بقوله: {مثل نوره} [النور:٣٥] بدليل قراءة ابن مسعود: (مثل نوره

في قلب المؤمن) , ولذلك سمي لبا وبصيرة.

و" أذهب ":أفعل تفضيل وقع صفة لمفعول " ما رأيت ", وقد نقل في بعض طرق

الحديث: " تجلس إحداكن شطر عمرها, فلا تصلي ولا تصوم ", وهو أوفق لما قبله

وأفيد, لأنه يدل على أن الحيض قد يتمادى خمسة عشر يوما, كما هو قول الشافعي

- رضي الله عنه - فإن