كتاب التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين

٧١ - مسألة: (سوى) لا تقع إلا ظرفا - ص: 421

وكذلك قولُ الآخرِ:

ولا يَنطِقُ الفَحشاءَ مَنْ كانَ مِنهُمُ ... إِذا جَلَسُوا مِنّا ولا من سِوَائِنَا

ومنه قوله تعالى: {فقد ضَلَّ سواءَ السَّبيل}، وقوله تعالى: [{فاطّلع فرآه في سَواءِ الجَحيمِ}،] وكثرةُ استعمالها غير ظرفٍ يدلُّ على أن موضوعَها على ذلك، ولأن ((سواء)) بمعنى مكان، وكما أن مكاناً يكونُ ظرفاً وغيرَ ظرفٍ، كذلك ((سواء)) يدلُّ عليه أنَّها قد وقعت فاعلاً في قولِ الشَّاعر:

ولم يبقَ سِوى العُدوان ... دِنّاهُم كما دَانُوا