كتاب التقفية في اللغة

باب الباء - ص: 188

والخلق. والمكان العشيب؛ أي: فيه عُشْبٌ. والشِّيب: جمع أشيب. والشيب [٦٠ آ] للسوط. والقَبِيبُ: الجُفُوف، يقال: قَبَّ التَّمْرُ يَقِبُّ قَبِيبًا إِذَا جَفَّ. وبلغنا أن عمر بن الخطاب -رحمه الله - ضَرب رجلًا؛ فقال: إذا قَبَّ ظهره فأتوني به " واللَّبِيبُ: من اللُّبِّ. والحَسِيبُ: من الحَسَبِ. والأَبيب: الذهاب على الوجه، يقال: أَبَّ يَئِبُّ أَبِيبًا؛ أي: ذهب على وجهه. والهَبِيبُ.

والنَّبِيبُ: صَوْتُ التَّيْسِ إِذَا نَزَا. والدَّبِيبُ. وَالزَّبِيبُ وإنما شُبِّهَ الزَّبِيبُ بِالنُّكَت السُّود اللواتي عند عُيُون الحَيَّات فإِنَّمَا تُسَمَّى النُّكْتَة منها زَبِيبَةٌ. ويقال: " مَا فِي الدَّارِ عَرِيبٌ؛ أَيْ: أَحَدٌ " قال سعد بن طريف الغنوي:

تَرَى عَرَصَاتِ الدَّارِ قَفْرًا كَأَنَّهَا

إِذَا غَابَ لَمْ يَحْلُلْ بِهِنَّ عَرِيبُ

والصَّبِيبُ: مَاء ورق السمسمُ يُخْتَضَبُ بِهِ وَهُوَ مَاءٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ.

والتَّعْرِيبُ: الْكَلَامُ الْقَبِيحُ. والعَكُوبُ: الغُبَارُ. والْكَلِيبُ: جمع