كتاب التقفية في اللغة

باب الألف الممدودة - ص: 61

والحُوَّاء: نَبْتٌ يقال إنه حلو. قال الطرماح:

دَفَعْتُ إِلَيْهِ سَلْجَمَ النَّصْلِ حَدَّه

كَبَادِرَةِ الحُواء وَهُوَ وَقِيعُ

والبَوَاء: المقتول بالمقتول، يقال: ذهب دمه بواء، قالت ليلى الأَخْيَلِيَّة:

فَإِنْ تَكُنِ الْقَتْلَى بَوَاءً فَإِنَّكُمْ

فَتًى مَا قَتَلْتُمْ آلَ عَوْفِ بْنِ عَامِرِ

والثواء: المُقَامُ. والدَّوَاء. والرِّوَاءُ: الحَبْلُ الذي يُتَّقَى به. والسَّوَاءُ: وسط كل شيء، قال الله جل وعز: {إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} والشِّوَاء. والأَشْوَاءُ: أن ترمي الرجل فلا تقتله، ومعني الأشواء: أن تُصِيبَ الشَّوى فَكُلُّ ما لم يكن مقتلًا من الإنسان فهو شوى.

والعُوَاءُ: ليُّ الصوت. واللواء: المَعْقُودُ لِلْأَمِيرِ. والالتواء: الامتناع. والألواء: يُبْس البَقْلِ، يقال: ألوى البقل يُلْوِي