كتاب التقفية في اللغة

باب الراء - ص: 347

. . . . . . . . . . وأري دبور شاره النحل عاسل

والدبر: المال الكثير، يقال: مال دبر، ومالان دبر، وأموال دبر والسبر: مصدر سبرت الجرح أسبره سبرًا. والسبر، ويقال: إنه لحسن الحظ إذا كان حسن السحنة والهيئة والجمع أسبار، والسحناء: اللون، وجاء في الحديث: " يخرج من النار رجل [١٢٥ ب] قد ذهب حبره وسبره " أي: هيئته.

والأمر: من الأمور والأمر: مصدر أمرت والإمر: الشيء العجب، قال الله جل وعز: {لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا}.

والخَطر: مصدر خطر البعير بذنبه خطرًا وخطرانًا. والخِطر: ما بين الثلاثمائة إلى الخمسمائة من الإبل والغنم.

والذمر: مصدر ذمرت الرجل فأنا أذمره إذا حضضته على القتال. والذمر: الرجل الشجاع، جمعه أذمار. والخير: ضد الشر. والخير: الكرم، يقال: فلان ذو خير؛ أي: ذو كرم.

والنبر: مصدر نبرت الحرف نبرًا إذا همزته. والنبر: رفع الصوت بالكلام، وإنما سُمِّي المنبر؛ لأنه يرفع الصوت عليه بالخطبة.