كتاب التقفية في اللغة

باب الراء - ص: 348

والنبر: دويبة كالقراد تلسع فيحبط موضع لسعها - أي: يرم - والجمع أنبار، قال الراجز وذكر إبلًا سئمت وحملت الشحوم:

كأنها من بدن وإيقار

دبت عليها ذربات الأنبار

يقول: كأنها تلسعها الأنبار فورمت جلودها.

والحِجر: مصدر حجرت، والحَجر: حَجر الإنسان، ويقال: بكسر الحاء. والحِجر: قصبة [١٢٦ أ] اليمامة. والحِجر: العقل، قال جل وعز: {هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} وإنما سمي العقل حِجرًا؛ لأنه يحجر صاحبه القبيح. والحِجر: الحرام قال الله جل وعز: {وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا}.

والحِجر: الفرس الأنثى. والحِجر: حِجر الكعبة. والحِجر: ديار ثمود، قال الله جل وعز: {كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ}.

والكسر مصدر كسرت الشيء كسرًا. والكسر: جانب البيت. والسحر: الرئة يقال للجبان: قد انتفخ سَحْره. والسِّحْر.