كتاب التقفية في اللغة

باب الألف المقصورة - ص: 114

والمَرْعَى والأَحْوَى. والأَعْلَى، واليُسْرَى، واليُمْنَى. والمُوسَى.

والعُلْيَا والبُقْيَا. والمَسْقَى والمَثْنَى. والمَهْوَى. والمُعَلَّى- وهو أحد القداح - وله سَبْعَةُ أَنْصِبَاء، قال الشاعر:

وَأَنْتَ الْمُعَلَّى يَوْمَ جَالَتْ قِدَاحُهُمْ

وَجَاءَ الْمَنِيحُ وَسْطَهَا يَتَقَلْقَلُ

والْمَعْنَى. والمَغْنَى- وهو المَسْكَن- والحُسْنَى. والشُّورَى. والغَيْرَى. والحَيْرَى. والنَّشْوَى. والسَّكْرَى. والعَطْشَى. والظَّمْأَى. والمَلْأَى والحَرَّى: وهي النَّفْخَة فِي جَوْفِهَا حَرَارَةٌ.

والجُلَّى. والثَّكْلَى. والغَضْبَى- وكل ما كان [٣١ آ] في التذكير فَعْلَان مثل: سَكْرَان وغَضْبَان وحَيْرَان فَإِنَّ تَانِيثَهُ فَعْلَى- والذِّكْرَى. والأَجْلَى: وهو الذي في رَاسِهِ الجَلَى - وهو الجَلَحُ - يُقَالُ لِكُلِّ أَمْرٍ لَا خَفَاء بِهِ ابنُ أَجْلَى والسُّدَى:

الهَدْرُ والهَمَلُ، قال الله جل وعز: {أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى}. وَالْمَوْتَى. والْمَوْلَى: وهو ابنُ الْعَمِّ، قال