الأشياء، وهو الذي يسمّى البخت وهو في الحقيقة القدر. وفي الحديث:(لا ينفع ذا الجد منك الجدّ) يقول لا ينفع الذي له حظ في الأمر إذا أردت به خيرا أو شرّا حظه. ويقال رجل جديد حظيظ له جدّ وحظ. وإنه لجدّي شدد الدال والياء إذا كان له حظّ. ويقال جدّك لا كدّك، أي إنما أصبت المال بالجد لا بالكسب.
قال أبو زيد: عارك بجد أو دع. الجدّ المال والحظ. ويقال: كنت بالمال، وفي المال جدّي بفتح الجيم وشدّ الدال وكسرها إذا كان فيه ذا جدّ.
قال الأصمعي: وفي الصلاة: وتعالى جدّك. وفي القرآن:{تعالى جدّ ربنا}. والجدّ بعد هذا، القطع. جددته جدّا. وهذا زمن الجد أو بكسر الجيم أي الصرام. ويقال بلي ثوبه ثم أجدّ ثوبا. وتقول العرب لمن لبس ثوبا جديدا أو ثيابا جددا، ولا يقال جددا أبل وأجدد، واحمد الكاسي. والجدّ بضم الجيم وشدّ الدال مذكّر، البئر الجيدة الموضع من الكلأ والجمع الأجداد على مثال أفعال، وقال الأعشى:
ما يجعل الجدّ الظنون الذي ... جنّب صوب اللجب الماطر
وقال الراعي:
حتى وردن لتم خمس بائص ... جدّا معاوره الرياح وبيلا
فسقوا صوادي يسمعون عشية ... للماء في أجوافهن صليلا