كتاب البارع في اللغة

الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح - ص: 657

شخت الجزارة مثل البيت سائرة ... من المسوح خدّب شوقب خشب

والجزور، إذا أفردوا أنّثوا، لأنهم أكثر ما ينحرون النوق. وقد اجتزر القوم جزورا إذا جُزر لهم. وأجزرت فلانا جزورا إذا جعلتها له. والجزر كل شيء مباح للذبح، ولا تقع الجزرة على الناقة والجمل لأنهما لسائر العمل، قال سابق:

أصبحتم جزرا للموت يقيضكم ... كما البهائم في الدنيا لكم جزر

ويقال في الحرب: قد جزّروا واجتزروا وصاروا جَزَرا لعدوّهم. قال: والجزر بنات والواحدة جزرة. والجَزير بلغة أهل السواد رجل يختاره أهل القرية لما ينوبهم من نفقات من ينزل عليهم من السلطان، وقال الشاعر:

إذا ما رأونا قلّصوا من مخافة ... ويسعى علينا بالطعام جزيرها

قلّصوا يعني ضَمّوا أيديهم دون التأبّط وذلك من فعل العلوج لكبيرهم كما يقول الفارسي دست بكسر كرت.

مقلوبه

قال أبو علي، قال أبو زيد: رجزت من الأرجوزة أرجزها رجزا بفتح الجيم في الماضي وضمّها في المستقبل وسكونها في المصدر إذا قلتها. وإذا استنشدته