كتاب ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

ترجمة الحافظ ابن حبان ﵀ - وفاته - ج: 1 - ص: 194

* تنبيه:

وقفتُ على تقسيم الأحد الباحثين المعاصرين لتوثيق ابن حبان ﵀ وهو جيدٌ في الجملة - ولكنه لم يرض تقسيم المعلمي ﵀، وقد تفرد بهذا؟؟!!.

ووصفه بأنه كلامٌ عامٌّ وعائمٌ، بل قال: "إنه لا يفيد في التحقيق العلمي شيئًا".

ومن غريب ما قال: "وقد وجدت فيمن وصفه ابن أحبان بأنه "مستقيم الحديث" الحافظ، والثقة، والصدوق، ووجدت فيهم المجروح، والمضعَّف، والمجهول حسب اصطلاح المتأخرين … " اهـ.

(قلتُ): والمجهول عند المتأخرين قسمان:

أ - مجهول العين: من لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثق.

ب - مجهول الحال "مستور": من روى عنه اثنان فأكثر، ولم يوثق" [نزهة النظر ص (٥٠)].

فهل يا تُرى قول ابن حبان ﵀ "مستقيم الحديث" إذا قيل في راو لم يرو عنه إلا راوٍ واحد، أو راويان لا يعَدُّ توثيقًّا له؟!!

الجواب: نعم هو توثيقٌ له، ولا يصح أن نقول هو: "مجهول حسب اصطلاح المتأخرين".