كتاب محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه

في ميزان الحكم - ص: 74

الحرمين في المسائل المختلف فيها، ولكن "فقهاء الحرم" عاملوه معاملة مؤلمة جدا فقد اعتقل رجال الوفد وتمكن بعضهم أن ينجو بنفسه بعد صعوبات.

منع أهل نجد من الحج:

هذه رواية دحلان الذي لا توجد في أي من كتابيه١. تواريخ صحيحة ولا دونه الحوادث والوقائع بصدق وأمانة ولم تعين السنوات أيضا، وعلى كل حال فأقل ما يعرف من هذا أن أهل نجد كانوا قد منعوا من الحج من قبل هذا. وابن بشر لم يذكر في حوادث سنة ١١٦٢ هـ سوى قوله: "في سنة ١١٦٢ هـ اعتقل شريف مكة سعود بن سعيد الحجاج النجديين ومات بعضهم" ٢.

لقد ظهرت دعوة شيخ الإسلام بعد سنة ١١٥٧ هـ، واشتهرت بعد سنه ١١٦٠ هـ، ولذلك فليس من المعقول أن حجاج نجد قد منعوا قبل سنة ١١٦٢ هـ من زيارة البيت الحرام. ويظهر لنا من هذه القرائن أن حادث المنع عن الحج قد أتى بعد قصة اعتقال الحجاج هذه، ولم يزل مستمرا سوى فترات معينة خاصة فقد تشرف عدد كبير من علماء نجد وعوامهم بزيارة بيت الله في سنى ١١٨٣ هـ، ١١٨٥ هـ، ١١٩٧ هـ، ولكن الإذن في كل مرة كان مؤقتا، ولم يجد أهل نجد فرصة للحج والزيارة "بحرية" إلا بعد استيلاء عبد العزيز على الحرمين٣ وهذه هي التفاصيل:

عبد العزيز بن محمد بن سعود:

لقد توفي الأمير محمد بن سعود أيام كانت الدعوة في شبابها، وخلفه ابنه عبد العزيز

---

١ الدرر السنية ص: ٤٤ وكتابه الآخر هو خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام.
٢ عنوان المجد ١: ٢٣.
٣ دخل عبد العزيز بن محمد بن سعود فاتحا مكة المكرمة سنة ١٢١٨ هـ / ١٨٠٣ م.