الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب الحرفين يتقاربان - ج: 4 - ص: 18

وَقَوْلُهُ: "وَالوَرِقُ: المَالُ مِنَ الدَّرَاهِم" (١).

ع: ابن قُتَيْبَةَ فِي "الغَرِيبِ" لَهُ: "الوَرِقُ: الفِضَّةُ دَرَاهِمَ كَانَتْ أَوْ غَيْرَ دَرَاهِمَ، يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ (٢) أصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الكُلَابِ (٣) فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ - أَيْ مِنْ فِضَّةٍ - فَأَمْرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ" (٤).

وَقَالَ فِي "الغَرِيبِ" أَيْضًا: "النُّصُبُ وَالنُّصْبُ وَالنَّصْبُ وَجَمْعُهُ أَنْصَابٌ: حَجَرٌ أَوْ صَنَمٌ كَانُوا يَذْبَحُونَ عِنْدَهُ أَوْ يَعْبُدُونَهُ" (٥).

قَوْلُهُ: "وَيُقَالُ: هَذَا خَلْفُ سَوْءٍ" (٦).

د: قَالَ أَبُو زَيْدٍ (٧): "خَلَفُ صِدْقٍ، وَخَلَفُ سَوْءٍ وَخَلْفٌ" (٨).

---

(١) أدب الكتّاب: ٣١٤.
(٢) هو عرفجة بن أسعد بن صفوان التيمي البصري. روى عنه عبد الرحمن بن طرفة.
ترجمته في الاستيعاب: ٣/ ١٠٦٢؛ أسد الغابة: ٣٦٢٨.
(٣) الكلاب: اسم ماء بين الكوفة والبصرة، وفيه كان يوم الكلاب الأول: لسلمة بن الحارث على أخيه شرحبيل، والثاني: لبني تميم على قبائل مدحج. النقائض: ١/ ٤٥٢ - ٢/ ١٠٧٢؛ جمهرة أنساب العرب: ٤٢١؛ الكامل: ١/ ٣٧٩؛ معجم البكري: ٤/ ١١.
(٤) النص في غريب الحديث لابن قتيبة: ١/ ١٥١ - ١٥٢ مع اختلاف في تعريف الورق؛ الحديث في مسند الإمام أحمد: ٤/ ٣٤٢ - ٥/ ٢٣؛ النهاية في غريب الحديث: ٤/ ١٩٦ وفي المزهر: ٢/ ٣٥٢ خبر طريف لحيان بن بشر حين روى حديث عرفجة - بكسر كاف الكلاب - فعاقبه القاضي بالحبس فقال: "قطع أنف عرفجة في الجاهلية، وابتليت أنا به في الإسلام".
(٥) غريب الحديث: ٢/ ١٨٦.
(٦) أدب الكتّاب: ٣١٥.
(٧) أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري البصري، كان عالمًا بالنحو واللغة، أخذ عنه أبو عمرو بن العلاء وأبو عبيد (ت ٢١٥ هـ) ترجمته في تاريخ بغداد: ٩/ ٧٧؛ نزهة الألباء: ١٢٥؛ إنباه الرواة: ٢/ ٣٠؛ بغية الوعاة: ١/ ٥٨٢.
(٨) الصحاح: (خلف).