الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب ما يعدى بحرف صفة - ج: 4 - ص: 246

ع: طُوبَى لَكَ (١) النَحويُّونَ: طُوبَى: فُعْلَى مِنَ الطِّيبِ، أَيْ: طَيِّبُ الْعَيْشِ لَهُمْ (٢).

وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: طُوبَى لَكَ، أَيْ: خَيْرٌ لَكَ (٣). وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٤): طُوبَى اسْمُ الْجَنَّةِ بِالْحَبَشِيَّةِ. وَقَالَ سَعِيدٌ (٥): اسْمُ الْجَنَّةِ بِالهِنْدِيَّةِ. وَقَالَ قَتَادَةُ (٦) مَعْنَاهُ: الْحُسْنَى لَهُمْ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ (٧): النُّعْمَى لَهُمْ. وَقِيلَ: طُوبَى شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ" (٨).

قَوْلُهُ: "وَلَا تَقُلْ: فَرِقْتُكَ وَلَا فَزِعْتُكَ" (٩).

د: سِيبَوَيْهِ: "وَاعْلَمْ أَنَّ فَرِقْتُهُ وَفَزِعْتُهُ إِنَّمَا مَعْنَاهُمَا: فَرِقْتُ مِنْهُ وَفَزِعْتُ مِنْهُ، وَلَكِنَّهُمْ حَذَفُوا مِنْهُ كَمَا قَالُوا: أَمَرْتُكَ الْخَيْرَ، أَرَادَ بِالْخَيْرِ" (١٠).

قَوْلُهُ: "وَلَا تَقُلْ: رَمَيْتُ بِهَا" (١١).

الوَقْشِيُّ (١٢): "الْعَرَبُ تَتَصَرَّفُ فِي مِثْلِ هَذَا فَتَقُولُ: رَمَيْتُ عَلَيْهَا، وَرَمَيْتُ

---

(١) أدب الكتاب: ٤٢٠.
(٢) معاني القرآن للزجاج: ٣/ ١٤٨.
(٣) فائت الفصيح: ٦٩؛ رسالة الملائكة: ٣٠؛ تهذيب الإصلاح: ٧١٧.
(٤) هو أبو العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، صحابي جليل، فقيه وعالم بأيام العرب وأنسابهم. ترجمته في: المعارف: ٥٣؛ الأعلام: ٤/ ٢٨٨.
(٥) هو سعيد بن مسجوح وقيل: سعيد بن مشجوع. وقيل: جعفر بن مسموج. ولم أقف له على ترجمة وافية. تفسير الطبري: ١٣/ ١٢٧.
(٦) هو قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري، صحابي من الرماة المشهورين، توفي (٢٣ هـ). ترجمته في: تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ٥٨؛ الصفوة: ١/ ٤٦٣؛ الجرح والتعديل: ٧/ ١٣٢؛ الأعلام: ٩/ ١٨٩.
(٧) هو أبو عبد الله عكرمة بن عبد الله مولى عبد الله بن عباس، تابعي عالم بالتفسير والمغازي. توفي (١٥٠ هـ). ترجمته في: وفيات الأعيان: ٣/ ٢٦٥؛ الأعلام: ٥/ ٤٣.
(٨) الكلام منقول عن ابن الأنباري في الزاهر: ١/ ٤٩٩ - ٤٥٠؛ تفسير الطبري: ١٣/ ١٤٥؛ زاد المسير: ٤/ ٣٢٧؛ تفسير القرطبي: ٩/ ٣١٦.
(٩) أدب الكتاب: ٤٢٠.
(١٠) الكتاب: ١/ ٣٨ و ٤/ ١٩.
(١١) أدب الكتاب: ٤٢٠.
(١٢) هو هشام بن أحمد الكناني أبو الوليد المعروف بالوقشي، كاتب قاض أديب، له شعر جيد من أهل طيلطلة، توفي (٤٨٩ هـ). ترجمته في: الصلة: ١٣٢٣؛ معجم الأدباء: =