الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب ما يعدى بحرف صفة - ج: 4 - ص: 247

عَنْهَا، وَرَمَيْتُ بِهَا، فَتُدْخِلُ بَعْضَ هَذِهِ الْحُرُوفِ عَلَى بَعْضٍ لِتَقَارُبِهَا فِي التَّأْدِيَةِ عَنِ الْمَعْنَى" (١).

قَوْلُهُ: "وَلَا تَقُلْ: عَيَّرَتْنِي بِكَذَا" (٢).

ط: "هَذَا الَّذِي أَنْكَرَهُ هُنَا قَدِ اسْتَعْمَلَهُ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ فِي قَوْلِهِ: أَرَادَ الأحْنَفُ (٣) أَنَّ قُرَيْشًا (٤) كَانَتْ تُعَيَّرُ بِأَكْلِ السَخِينَةِ (٥)، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُمَا لُغَتَانِ، وَإِسْقَاطُ الْبَاءِ أَفْصَحُ" (٦).

وَأَنْشَدَ بَيْتَ النَّابِغَةِ: (بسيط)

وَعَيَّرَتْنِي بَنُو ذُبْيَانَ (٧)

"يُخَاطِبُ بِهِ النُّعْمَانَ بنَ الحَارِثِ الغَسَّانِيَّ (٨). وَ "خَشْيَتَهُ" مَنْصُوبٌ بِـ "عَيَّرَتْنِي" عَلَى الْمَفْعُولِ الثَّانِي. وَالْبَاءُ فِي قَوْلِهِ: "بِأَنْ أَخْشَاكَ" بِمَعْنَى "فِي". و"مِنْ" زَائِدَةٌ مُؤَكَّدَةٌ، تَقْدِيرُهُ: وَهَلْ عَلَيَّ عَارٌ فِي أَنْ أَخْشَاكَ، فَكَانَ الْمَجْرُورُ

---

= ٧/ ٢٤٩؛ بغية الوعاة: ٢/ ٣٢٧؛ تاريخ بروكلمان: ١/ ٤٧٩؛ الأعلام: ٨/ ٨٤.
(١) لم أقف عليه.
(٢) أدب الكتاب: ٤٢٠.
(٣) هو الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين المري السعدي أبو بحر سيد تميم، أحد العظماء الدهاة الفصحاء. توفي (٣ ق. هـ). ترجمته في: جمهرة الأنساب: ٢٠٦؛ معجم البلدان: ٣/ ٤٠٩؛ تهذيب التهذيب: ١/ ١٩١؛ الأعلام: ١/ ٢٨٦.
(٤) هم بنو فهر بن مالك بن نضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن عدنان وهي بطون كثيرة. ينظر: الجمهرة: ٤/ ٤٧٠؛ جمهرة الأنساب: ٤٦٤.
(٥) أدب الكتاب: ١٥.
(٦) لم أجده في كتاب الاقتضاب.
(٧) وتمامه:
............... خشيته … وهل علي أن أخشاك من عار
والبيت في الديوان: ١٢٤؛ والشعر والشعراء: ١/ ١٧٧؛ زهر الآداب: ٤/ ١١٠٣؛ شرح الجواليقي: ٢٢١ ويروى "أرهبته".
(٨) هو النعمان بن الحارث بن جبلة الحارث الغساني أبو كرب، من ملوك الغساسنة في أطراف الشام، توفي (٤٣ ق. هـ). ترجمته في: المحبر: ٣٧٢؛ معجم ما استعجم: ١/ ٤٣ - ٤٤؛ الأعلام: ٨/ ٣٦.