الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب المعرفة - باب ما يضعه الناس في غير موضعه - ج: 2 - ص: 142

وَ"الْوَالِهُ" فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ بِالطَّرَبِ، كَأَنَّهُ قَالَ: "كَمَا يَطْرَبُ الْوَالِهِ" (١).

ع: يُقَالُ: طَرَبَ الرَّجُلُ إِذَا خَفَّ لِفَرَحٍ أَوْ حُزْنٍ، وَطَرَبَتِ الْإِبِلُ لِلْحُدَاءِ. وَلَمْ يَأْتِ ابْنُ قُتَيْبَةَ بِشَاهِدٍ فِي الطَّرَبِ بِمَعْنَى الْخِفَّةِ فِي الْفَرَحِ. وَأَنْشَدَ فِيهِ ابْنُ الْأَنْبَارِي فِي "الزَّاهِرِ" لِابْنِ الدُّمَيْنَةِ (٢): (طويل)

فَلَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِذَا أَنْتَ لَمْ تَزُرْ … حَبِيبًا وَلَمْ يَطْرَبْ إِلَيْكَ حَبِيبُ (٣)

أَيْ لَمْ يَخِفَّ، وَأَنْشَدَ: (وافر)

يَقُلْنَ لَقَدْ بَكَيْتَ (٤) البيت

ط: "يُرْوَى لِبَشَّارِ بْنِ بُرْدٍ (٥) وَيُرْوَى لِعُرْوَةَ بْن أُذَيْنَةَ الْفَقِيهِ (٦)، وَرَوَيْنَاهُ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيِّ: "يَقُلْنَ"، وَالصَّوَابُ: "فَقُلْنَ" لِأَنَّ قَبْلَهُ: (وافر)

كَتَمْتُ عَوَاذِلِي مَا فِي فُؤَادِي … وَقُلْتُ لَهُنَّ لَيْتَهُمُ بَعِيدُ

---

(١) الاقتضاب: ٣/ ١٦.
(٢) أدب الكتاب: عبد الله بن عبيد الله بن أحمد التيمي الخثعمي، أبو السري، والدمينة أمه، من شعراء العصر الأموي، توفي نحو (١٣٠ هـ). الشعر والشعراء: ٧٥١؛ الأغاني: ١٥/ ١٤٤؛ معاهد التنصيص: ١/ ١٦٠؛ الأعلام: ٤/ ١٠٢.
(٣) ديوانه: ١١٨؛ الأغاني: ١٥/ ١٤٤؛ السمط: ١٣٦؛ الأمالي: ٢/ ٤٠ نسبه لرجل من بني عبس؛ الزاهر: ١/ ١٦٥.
(٤) أدب الكتاب: ٢٣ تمام البيت:
.......... وَقُلْتُ كَلَّا … وَهَلْ يَبْكِي مِنَ الطَّرَبِ الْجَلِيدُ
والبيت ينسب لبشار بن برد في ديوانه: ٧٣، وينسب لعروة بن أذينة وهو في شعره: ٤١٥؛ الأغاني: ٤/ ٣٠.
(٥) بشار بن برد العقيلي بالولاء، أبو معاذ، أشعر المولدين مخضرم الدولتين الأموية والعباسية، توفي سنة (١٦٧ هـ). الشعر والشعراء: ٧٥٧؛ الأغاني: ٣/ ١٣٥؛ الكامل: ٢/ ٣؛ تاريخ بغداد: ٧/ ١١٢؛ الوفيات: ١/ ٨٨؛ الأعلام: ٢/ ٥٢.
(٦) عروة بن يحيى بن مالك بن الحارث الليثي، شاعر غزل مقدم من أهل المدينة، وفقيه ومحدث له ديوان شعر جمعه يحيى الجبوري. توفي نحو (١٣٠ هـ). الشعر والشعراء: ٥٧٩؛ الأغاني: ١٠٥٢١؛ الموشح: ٢٧١؛ فوات الوفيات: ٢/ ٤٥١؛ الأعلام: ٤/ ٢٢٧.