الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب المعرفة - معرفة في الطعام والشراب - ج: 2 - ص: 484

وَهُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَفِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ" (١).

قوله: "لِقِدَمِهَا" (٢).

د: هَذَا عَنِ الْفَرَّاءِ (٣).

ع: وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّ الْأَسْفِنْطَ (٤) لَيْسَ بِالْخَمْرِ وَلَكِنَّهُ شَرَابٌ يُتَّخَذُ بالأفَاويهِ.

د: جِعَةٌ وَجَعَةٌ (٥): الفَتْحُ مِنْ أَجْلِ حَرْفِ الْحَلْقِ، هِيَ الْخَمْرُ.

ط: "هُوَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ، وَهُوَ بَيْتٌ مُفْرَدٌ وَلَيْسَ مِنْ قَصِيدَةٍ، قَالَهُ لِلْمُنْذِرِ بْنِ مَاءِ السَّمَاءِ (٦) حِينَ لَقِيَهُ يَوْمَ بُؤْسِهِ (٧)، وَكَانَ يَقْتُلُ أَوَّلَ رَجُلٍ يَلْقَاهُ وَتَرَكَ عَبِيدًا لِيَسْتَمْتِعْ بِإِنْشَادِهِ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ثُمَّ تُنَفَّذُ فِيهِ سُنَّتُهُ فِي غَيْرِهِ، فَقَالَ لَهُ: أَنْشِدْنِي، فَقَالَ: "حَالَ الْجَرِيضُ دُونَ الْقَرِيضِ" (٨).

ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَنْشِدْنِي فَقَالَ: هِيَ الْخَمْرُ (٩): الْبَيْتُ. يُرِيدُ أَنَّ اعْتِقَادَهُ فِيهِ

---

(١) الاقتضاب: ٣/ ١٥١.
(٢) أدب الكتاب: ١٦٥.
(٣) المذكر والمؤنث الفراء: ١٠٧؛ المذكر والمؤنث لابن الأنباري: ٥٨٦؛ المخصص: ١٧/ ١٠.
(٤) المطيب من عصير العنب؛ ل (أسفنط) ت ل ١٢/ ١٤٧.
(٥) أدب الكتاب: ١٦٦.
(٦) المنذر بن امرئ القيس الثالث النعمان بن الأسود اللخمي، وماء السماء اسمه، ملك الحيرة سنة (٥١٤ هـ)، وهو باني الغريبين (الطربالان) بظاهر الكوفة، وفيهما قبر نديمية سعد بن مسعود وخالد بن نضلة والمحير: ٣٥٩؛ جمهرة أنساب العرب: ٢٩٢؛ الكامل لابن الأثير: ١/ ١٩٤؛ تاريخ ابن خلدون: ٢/ ٢٦٥؛ الأعلام: ٧/ ٢٩٢.
(٧) هو اليوم الذي دفن فيه المنذر صاحباه، عمرو بن مسعود وخالد بن ضلة، الأغاني: ١٩/ ٢٨؛ ذيل الأمالي: ٣/ ١٩٥؛ الكامل لابن الأثير: ١/ ٣٠٥؛ الخزانة: ١١/ ٢٦٩.
(٨) المثل في مجمع الأمثال: ١/ ٣٤١.
(٩) أدب الكتاب: ١٦٦، تمام بيت عبيد:
هي الخمر تكنى الطلاء … كما الذئب يكني بجعده
في مقدمة ديوانه: ٣.