كتاب فهرسة ابن خير - ت بشار

ذكر الموطآت وما يتصل بها - ١٣٢. موطأ أبي عبد الله مالك بن أنس رضي الله عنه. - ص: 113

وحدّثني بهذه الرّواية أيضا شيخنا الخطيب أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح بن أحمد الرّعيني المقرئ، رحمه الله، قراءة منّي عليه بلفظي مرارا، وسماعا عليه بقراءة غيري مرارا، قال: حدّثني بها أبي رحمه الله سماعا من لفظه بقراءته عليّ، قال: سمعته على الشيخ الإمام أبي عمرو عثمان بن أحمد بن محمد ابن يوسف اللّخمي المعروف بابن القيجطيلي المكتب، قال: حدثنا به أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى، عن عمّ أبيه أبي مروان عبيد الله بن يحيى ابن يحيى، عن أبيه يحيى بن يحيى، عن مالك بن أنس رحمه الله؛ قال شريح بن محمد: وحدّثني به أيضا خالي الرّاوية أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الخولاني، رحمه الله، إجازة عن أبي عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المكتب المذكور، سماعا عليه بالسّند المتقدّم، وهذا المكتب أبو عمرو المذكور كان معلّم هشام أمير المؤمنين، أتى إشبيلية وسمع عليه «الموطأ» بمسجد ابن الرّب منها؛ قال شريح: وحدثني به أيضا الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله (١) بن إسماعيل بن محمد بن خزرج اللّخمي، رحمه الله سماعا عليه، قال: حدّثني به أبو القاسم إسماعيل / بن بدر الأنصاريّ الفرضيّ المعروف بابن الغنّام، قال: أخبرنا به أبو عمر أحمد بن نابت (٢) بن أحمد التّغلبي، قال: أخبرنا به أبو مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى، بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: وحدّثني به أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن زين القرطبي (٣)، وأبو عمرو عثمان بن أحمد القيجطيلي المذكور، قالا: حدثنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى بالسّند المتقدّم؛ قال أبو محمد بن خزرج: ورواية أحمد بن نابت ورواية أبي

---

(١) في الأصل: «أبو عبد الله عبد الله»، وليس بشيء، فهو أبو محمد عبد الله بن إسماعيل بن محمد ابن خزرج اللخمي الإشبيلي المتوفى سنة ٤٧٨ (الصلة ٦٢٥، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٤٢٢).
(٢) نابت، بالنون، كما في المؤتلف لعبد الغني (٣٠٦)، وإكمال ابن ماكولا ١/ ٥٥٠، والمشتبه ١٠٩، وتوضيح المشتبه ٢/ ٩، وتنظر طبعتنا من تاريخ ابن الفرضي ١/ ٩١.
(٣) ينظر تاريخ الإسلام ٩/ ٥٤٤.