كتاب قرة العين بالمسرة بوفاء الدين

الباب السادس في استعاذته - صلى الله عليه وسلم - من غلبة الدين وضلعه ومن الفقر والقلة والذلة وأمره بالتعوذ من شيء من ذلك - ص: 82

- صلى الله عليه وسلم - يدعو: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من ضلع الدين وغلبة الرجال" (٨٤) هذا حديث غريب، وأبو معشر السندي اسمه نجيح، ضعفه الجمهور، قال ابن المديني: كان يحدث عن المقبري ونافع بأحاديث منكرة، قال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

وبه قال النسائي: أنبأنا أبو عاصم خشيش بن أصرم، حدثنا حبان، قال: حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الفقر، وأعوذ بك من القلة والذلة، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم" (٨٥).

---

(٨٤) إسناده ضعيف:
أخرجه الطبراني في الدعاء (١٣٥٣) من طريق أبو معشر سعيد المقبري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.
وسنده ضعيف فيه أبو معشر السندس وهو نجيح بن عبد الرحمن السندس وهو ضعيف لسوء حفظه.
(٨٥) إسناده صحيح:
أخرجه أبو داود (١٥٤٤)، والنسائي (٥٤٦٢)، وأحمد (٢/ ٣٠٥/ ٣٢٥)، والبيهقي (٧/ ١٢)، وابن حبان (٢٤٤٣ / موارد) من طريق حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن سعد بن يسار عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً.
وأشار النسائي إلى أن له علة فقال:
" خالفه الأوزاعي".
ثم ساق من طريق الوليد عن أبي عمرو -هو الأوزاعي- قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: حدثني جعفر بن عياض قال حدثني أبو هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة، وأن تظلم أو تظلم".
قال الشيخ الألباني في الإِرواء (٣/ ٣٥٥):
لكن الوليد وهو ابن مسلم الدمشقي وإن كان ثقة، فإنه كثير التدليس والتسوية كما قال ابن حجر في "التقريب" فأخشى أن يكون تلقاه عن بعض الضعفاء رواه عن الأوزاعي، ثم أسقطه الوليد، فقد رأيت في مسند الإِمام أحمد (٢/ ٥٤٠): ثنا محمد بن مصعب ثنا =