(٢) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٩)، وسماه في "إجازة عبد القادر" (ص: ٢٨٧): "عرف الزرنب في شأن السيدة زينب بنت سيد العجم والعرب - صلى الله عليه وسلم - ". وذكره في "إجازة محمد زيتون" (ص: ٣١٢)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٢)، وغيرهم. (٣) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٧٠)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٣)، ووقع فيهما "تفاضل" بدل "تناضل"، والكتاني في "فهرس الفهارس" (٢/ ١٠٠٤)، وغيرهم. ووقع في "السحب الوابلة" لابن حميد (٢/ ٨٤١): "شرح فضائل الأعمال" للضياء المقدسي. وقد وقفت - بفضل الله تعالى - على نسخة فريدة محفوظة في إحدى المكتبات الخاصة، والسعي قائم لاقتنائها, لعلها تخرج من عالم النسيان، ويقدر حجمها إذا طُبعت بحجم كتاب "كشف اللثام"، وفيها فوائد عزيزة، والله وحده الموفق. (٤) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٩)، وفي "إجازة عبد القادر" (ص: ٢٨٧)، وفي "إجازة محمد زيتون" (ص: ٣١٢)، والمرادي في "سلك الدرر" (٤/ ٣١)، والغزي في "النعت الأكمل" (ص: ٣٠٢)، وابن حميد في "السحب الوابلة" (٢/ ٨٤٢). (٥) ذكره الإمام السفاريني في "ثبته" (ص: ٦٩).