كتاب بغية المستفيد في علم التجويد

باب: المد والقصر - ص: 30

باب: المدّ والقصر

المدّ لغةً: الزيادة، واصطلاحًا: إطالة الصوت بالحرف الممدود.

والقصر لغةً: الحبس، واصطلاحًا: ترك المد وهو الأصل.

واعلم أنَّ حروف المد ثلاثة: الألف الساكنة ولا يكون ما قبلها إلَّا مفتوحًا، والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها.

والمدّ قسمان: أصلي، وفرعي.

فأما الأصلي: فهو الذي لا تقوم ذات حرف المدَّ إلَّا به ولا يتوقف على سبب، وهو المسمَّى عندهم بالطبيعي، سُمِّي بذلك لأنَّ صاحب الطبيعة السليمة لا ينقصه عن حدِّه ولا يزيد عليه، وحدُّه مقدار أَلِف (١). مثاله على الألف: {مَن قَالَ}، والواو {مَن يَقولُ}، والياء: {مِنَ الْعَالَمِينَ} درجًا (٢) وما أشبهها.

ومثله مدُّ البدل من الهمزة عند الجمهور، نحو: {آدَمَ} و {آزَرَ}، و {إِيمَانًا}، و {أُوتُوا الْعِلْمَ}، سُمِّي بذلك لأنه يُبدل الهمزة الثانية من جنس حركة ما قبلها.

---

(١) الأَلِفُ: حركتان، والحركة بمقدار قَبْض الإِصْبَع أو بَسْطه.
(٢) أي عند الوصل.