كتاب توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية

الموضوع الأول المراد بتوصيف الأقضية - المراد بالأقضية لغة - ج: 1 - ص: 40

صفات الشيء، على أساس أَنَّ التضعيف فيه يقصد به التفصيل الدقيق، فكأَنَّنا بيَّنَّا صفات الشيء بدقة (١).

[المراد بالأقضية لغة]

جمع قضية، وتطلق على الحكم، كما تطلق على المسألة المتنازع فيها تُعرض للبحث، وعلى الواقعة المتنازع فيها تُعرض على القاضي للفصل فيها (٢)، والمعنى الأخير هو المراد في عنوان البحث.

المراد بتَوْصِيف الأَقْضِيَة مركبًا تركيب إضافة:

لم أقف على من عرَّف "تَوْصِيف الأَقْضِيَة" قصدًا، لكن وردت عبارات عن الفقهاء يُعلم منها تعريفهم له، وقد وقفت من ذلك على ما يلي:

١ - قال محمد بن عبد السلام (ت: ٧٤٩ هـ): "ولا غرابة في امتياز علم القضاء عن غيره من أنواع الفقه، وإنَّما الغرابة في استعمال كليات الفقه وتطبيقها على جزئيات الوقائع، وهو عسير" (٣).

٢ - وقال ابن القَيِّمِ (ت: ٧٥١ هـ): "ولا يتمكن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم إلَّا بنوعين من الفهم؛ أحدهما: فهم

---

(١) قطوف لغوية ٢٥٨.
(٢) الوسيط لمجمع اللغة ٢/ ٧٤٣.
(٣) نقلًا عن البهجة ١/ ٣٧، مواهب الجليل ٦/ ٨٧.