وقفات مع كتاب المراجعات

الشريط الخامس - ص: 91

- وروى الكليني في الكافي أيضا الجزء الأول صفحة ١٠٥ عن محمد بن حكيم قال: وصفت لأبي إبراهيم عليه السلام قول هشام ابن سالم الجواليقي وحكيت له قول هشام بن الحكم انه جسم فقال أن الله تعالى لا يشبهه شئ، أي فحشا آو غناء أعظم من قولي وصف الأشياء بصورة أو بخلقه أو بتحديد وأعضاء تعالى الله عن ذلك علو كبيرا.

- وروى الكليني كذلك في الصفحة نفسها عن محمد بن الفرج الرخجي قال: كتبت إلى أبى الحسن عليه السلام أساله عما قال هشام بن الحكم في الجسم، وهشام بن سالم في الصورة فكتب دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ليس القول ما قال الهشامان

- وروى الكشي في رجاله عن الرضا عليه السلام أنه قال: العباس من غلامان أبى الحارث وأبو الحارث من غلمان هشام وهشام من غلمان أبى شاكر وأبو شاكر زنديق، هذا في رجال الكشي صفحة ٢٣٧

- وروي الكشي عن أبى جعفر الثاني انه سأله أبو علي ابن راشد فقال: جعلت فداك قد اختلف أصحابنا فأصلي خلف أصحاب هشام بن الحكم.

فقال: عليك بعلي ابن حديد قلت:فآخذ بقوله قال: نعم، فلقيت علي بن حديد، فقلت نصلي خلف أصحاب هشام بن الحكم، قال: لا. وهذا صفحة ٢٣٧

- وروى الكشي عن عبد الرحمن بن الحجاج وقد سمع كلام هشام بن الحكم عن الله فقال عبد الرحمن بن الحجاج لهشام كفرت والله بالله العظيم والحدت فيه ويحك ما قدرت أن تشبه بكلام ربك ألا العود تضرب به.وهذا في رجال الكشي ٢٣٨.

أما أئمة الله السنة:

- فهذا أبو الحسن الأشعري في مقالات الإسلاميين في الجزء الأول صفحة ١٠٦ قال: اختلف الروافض أصحاب الإمامة بالتجسيم وهم ست فرق.

فالفرقة الأولى: الهشامية أصحاب هشام بن الحكم الرافضي يزعمون أن معبودهم جسما.

- وهذا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في منهاج السنة الجزء الأول صفحة١٦يقول: أول من عرف عنه في الإسلام أنه قال: الله جسم هو هشام بن الحكم.