كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

المقصور المكسور - هذا باب ما جاء من المقصور على مثال فعلى من الأسماء ولم يأت منه صفة إلا حرف واحد - ص: 197

والذكرى من الذكر. قال الله تعالى {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} [سورة الذاريات: ٥١/ ٥٥] وقال تعالى {فذكر إن نفعت الذكرى} [سورة الأعلى ٨٧/ ٩]. وقالت الخنساء:

كأن عينى لذاكره إذا خطرت ... فيض يسيل على الخدين مدرار

- وذفرى واحدتها ذفراة, أنشد أبو العباس:

أزمان تبدى لك وجها ناضرا ... وعنقا زين حليا زاهرا

تثنى على ذفراتها الغدائرا

وقال الحطيئة:

تفرق بالمدرى أثيتا نباته ... على واضح الذفرى أسيل المقلد

وذفرى أكثر العرب لا ينونها, يقولون هذه ذفرى أسيلة, ومنهم من ينون فيقول هذه ذفرى, فمن قال ذفرى قال فى الجمع ذفار, ومن قال ذفرى بغير تنوين قال فى الجمع ذفارى. وقال الأصمعى قلت لأبى عمرو بن العلاء: الذفرى من الذفر؟ قال نعم. والذفر كل ريح ذكية نتن أو طيب.

- وفعرى: جبل أحمر تدفع شعابه فى غيقة. قال كثير:

وأتبعتها عينى حتى رأيتها ... ألمت بقعرى والقنان تزورها