ولا حاجة بنا إلى ذكر الشواهد هنا، فقد سبقت أمثلة كثيرة تدل على ذلك، فلنرجع إلى هناك.
الاتجاه الثاني: وهو الوحدة الفنية التي تتحقق في وحدة الغرض، وذلك في قصائد كثيرة، وخاصَّة في ديوانه الأول "الألمعيات"، وبعض القصائد في ديوانه الثاني "على درب الجهاد"، ولذلك تلاحم التصوير الأدبي مع الغرض والمضمون من القصيدة، من مطلعها حتى نهايتها، ولم يتخل الشاعر عن الوحدة الموضوعية والوحدة الفنية معها في هذا الاتجاه، لا في قليل، ولا في كثير.
وعلى سبيل المثال قصيدة "مواكب المجد"، وقصيدة "جحافل المجد"، "سد جازان"، "سد أبها"، "دولة الإسلام في ماضيها المجيد"، "صيحة الجهاد"، و"وحدة العرب"، "في مشاعر الحج"، "مؤتمر الفقه الإسلامي"، "فوق أرض الجنوب"، "فجعة الأيام"، "شريعة الله"، وغيرها من القصائد الكثيرة التي اشتملت على غرض واحد فقط، تلاحمت عناصره ومعانيه مع وسائل التصوير الأدبي من ألفاظ وأساليب وصور وإيقاع وموسيقي، والأمثلة الكثيرة من ذكرها في مواطن متفرقة، ومن القصائد التي تحققت فيها الوحدة الفنية "شريعة الله"١:
سطعت بنور الوحي في عرصاتها ... فانزاحت الظلماء من جنباتها
في مكة الغراء قد بزغ الهدى ... وتألق التوحيد في شرفاتها
وبشرعة الله الشريفة رفرفت ... أطيارها وزهت على دوحاتها
أوحى بها رب البرية رحمة ... واختار للتبليع خير هداتها
البلسم الشافي لكل عويصة ... أعيت مخاطرها عقول أساتها
والمنهج الوافي تفوز به الدنى ... لو عمَّ حكم الله كل جهاتها
عدل ومرحمة وحسن تعايش ... بين الشعوب على اختلاف فئاتها
دين السلام على البسيطة كلها ... دين أقام العدل في ساحاتها
الصف ساوى بين كل موحد ... عند الصلاة تقام في أوقاتها
أما الزكاة فإنما هي بلغة ... لابن السبيل ومنحة لجباتها
وإعانة للغارمين وقربة ... تعطى الفقير فيغتني بصلاتها
ويفك منها الرق أو تعطى لمن ... قد يألف الإسلام عند هباتها
وإذا نصبنا للجهاد لواءه ... كان لمن يحتاج من نفقاتها
١ على درب الجهاد: ٢٠٨/ ٢١٤.
