شرح: نظم: (اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون) (١٦)
شرح: (مراتب التجريح - حكم تعارض الجرح والتعديل – المبهم - أسباب ورود الحديث وتاريخه - معرفة الولاء - سن التحمل - آداب الشيخ والطالب - صفة كتابة الحديث وضبطه - صفة أداء الشيخ لحديثه - صفة التصنيف في الحديث – الخاتمة)
الشيخ/ عبد الكريم الخضير
((تعرف وتنكر)) يعني تعرف بعض حديث وتنكر بعض، يعني يأتي مخلط يأتي بما يُعرف وبما يُنكر.
. . . . . . . . . فيه قد تكلموا ... . . . . . . . . .
مثل: "فيه خُلف".
وكتبوا عن هؤلاء ما نموا ... . . . . . . . . .
يعني: ما رووه عن غيرهم كتبوها، والكتابة هنا للإيش؟ للاعتبار والنظر هل توبعوا أو لم يتابعوا؟ ويستفاد من أحادثهم، إذا جاءت من طرق أخرى ترتقي على ما تقدم.
. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . ما نموا
للاعتبار دون أن يحتج به ... . . . . . . . . .
يعني بمفرده وإنما يحتج به إذا توبع.
. . . . . . . . . دون أن يحتج به ... وعلم ذا النوع مهم فانتبه
في غاية الأهمية، هذا النوع من علم الجرح والتعديل يحتاجه طالب العلم، هو بأمس الحاجة إليه، أنا أريد طالب العلم يهيئ نفسه لأن يكون عالماً في هذا الشأن، أما شخص يريد أن يقلد، وإذا سمع فلان صحح الحديث يكفي، وفلان ضعف الحديث يكفي، هذا مسألة أخرى.
وقدم الجرح على التعديلِ ... عند الجماهير على تفصيلِ
نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
وين؟
طالب:. . . . . . . . .
ضعيف مجزوم بضعه.
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، السادس والسابع معاً يكتب للاعتبار، يعني ضعفه منجبر، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
يعني ضعيف تختلف عن فيه ضعف؟ ضعيف مجزوم به، الوصف ملازم له، لكن فيه ضعف يعني ما تفرق بين فلان معتزلي وفيه اعتزال؟ نعم؟ أيهما أقوى؟ الثاني أخف بلا شك، فلان منافق أو فيه نفاق، فلان جاهلي أو فيه جاهلية، فرق كبير نعم هذا مثله واضح؟ طيب.
وقدم الجرح على التعديلِ ... عند الجماهير على تفصيلِ