للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

و (الكراديس) - جمع كردوس- وهو: مجمع العظام كالرّكبة والمنكب.

و (المسربة) : الشّعر الدّقيق الّذي كأنّه قضيب من الصّدر إلى السّرّة.

و (التّكفّؤ) : الميل إلى سنن «١» المشي، وهو: ما بين يديه كالسّفينة في جريها.

و (الصّبب) : المكان المنحدر من الأرض.

وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم جعدا رجلا «٢» ، ولم يكن بالمطهّم؛ ولا بالمكلثم، وكان في وجهه تدوير، أبيض مشرّب «٣» ، أدعج العينين، أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد، أجرد، ذا مسربة، شثن الكفّين والقدمين، إذا مشى.. تقلّع كأنّما ينحطّ من صبب، وإذا التفت.. التفت معا، بين كتفيه خاتم النّبوّة.

وهو خاتم النّبيّين، أجود النّاس صدرا، وأصدق النّاس لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من راه بديهة.. هابه، ومن خالطه معرفة.. أحبّه، يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده مثله.


(١) مثلث السين وبضمتين؛ سنن وسنن وسنن وسنن.
(٢) الجعد: هو الشعر المتجعد والمتثني..
(٣) مشرب بتخفيف الراء من الإشراب، وهو خلط لون بلون كأنه سقي به، أو (مشرّب) بالتشديد من التشريب، وهو مبالغة في الإشراب.

<<  <   >  >>