كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

باب محمد - حرف الخاء من آباء المحمدين - ج: 2 - ص: 299

الكرجي بهمذان- وكان غير موثق عندهم- قال: حدّثنا أسيد بن عاصم الأصبهانيّ، حدّثنا عمرو بن حكام، حدّثنا شعبة، عن محمّد بن زياد، عن أبي هريرة أن النبي Object قال: «تسحروا فإن في السحور بركة (١)».

فرد به أسيد عن عمرو بن حكام عن شعبة.

سمعت البرقانيّ ذكر هذا الكرجي في موضع آخر فقال: لم يكن ثبتا.

حرف الخاء من آباء المحمّدين

٧٩٤ - محمّد بن خازم، أبو معاوية التّميميّ السّعديّ، مولى سعد بن زيد مناة (٢):

من أهل الكوفة. وكان ضريرا، يقال أنه عمي وهو ابن أربع، وقيل: ثمان سنين، وقدم بغداد، وحدّث بها عن: سليمان الأعمش وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر ابن حفص وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي إسحاق الشّيباني، وليث بن أبي سليم.

روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب ابن إبراهيم الدورقي؛ وخلف بن سالم؛ ويوسف بن موسى، والحسن بن محمّد الزعفراني، والحسن بن عرفة، وسعدان بن نصر؛ فيمن لا يحصي.

---

(١) انظر الحديث في: صحيح البخاري ٣/ ٣٨، ٧٨. وصحيح مسلم، كتاب الصيام ٤٥. وفتح الباري ٤/ ١٣٩.
(٢) ٧٩٤ - هذه الترجمة برقم ٢٧٣٥ في المطبوعة.
انظر: تهذيب الكمال ٥١٧٣ (٢٥/ ١٢٣). وطبقات ابن سعد: ٦/ ٣٩٢، وتاريخ الدوري:
٢/ ٥١٢، وتاريخ الدارمي، التراجم ٤٩، ٥٩، ٦٧٨، وابن محرز، التراجم ٣٨٥، ٨٧٤، ٩٢١، ٩٢٥، وابن طهمان، الترجمة ٤٩، وتاريخ خليفة: ٤٦٦، وطبقاته: ١٧٠، وعلل ابن المديني:
٧٤، ٧٧، وعلل أحمد: ١/ ١١٩. ١٩٤، ١٢١، ١٤٧، ٣٨٦، ٣٨٧، و ٢/ ٢٩، ٦٣، وتاريخ البخاري الكبير: ١/ الترجمة ١٩١، وثقات العجلي، الورقة ٤٧، وأبو زرعة الرازي: وسؤالات الآجري لأبي داود: ٣/ ١٤٧، ١٦٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٠٢، ٣٠٣، وتاريخ واسط:
٤٠، ٢١١، والكنى للدولابي: ٢/ ١١٧، والجرح والتعديل: ٧/ الترجمة ١٣٦٠، وثقات ابن حبان: ٧/ ٤٤١، وسنن الدارقطني: ١/ ١٧٢، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٢٧٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٥، ورجال البخاري للباجي: ٢/ ٦٣١، والجمع لابن القيسراني:
٢/ ٤٣٧، وأنساب السمعاني: ٨/ ١٥٢، والكامل في التاريخ: ٦/ ٢٥١، وسير أعلام النبلاء:
٩/ ٧٣، وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٩٨، (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، والكاشف: ٣/ الترجمة ٤٨٨٥، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ٢٠٠، وميزان الاعتدال: ٣/ الترجمة ٧٤٦٦ و ٤/ ١٠٦١٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٦٧٨ وشرح علل الترمذي لابن رجب: ٢٠٦، ٤٥٨، نهاية السئول، الورقة ٣٢٣، وتهذيب التهذيب: ٩/ ١٣٧ - ١٣٩، والتقريب: ٢/ ١٥٧، وخلاصة الخزرجي:
٢/ الترجمة ٦١٧٤. والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/ ٢١.