كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علم الحديث ت الفحل والهميم

الفصل الأول: سيرته - المبحث الرابع: وفاته - ص: 15

[المبحث الرابع: وفاته]

بعد ستة وستين من الأعوام، جاءت سكرة الموت بالحق، فاختار الله تعالى ابن الصلاح إلى جواره الكريم، ففاضت روحه في صباح (١) يوم الأربعاء الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر (٢).

وقيل: ستة وعشرون (٣)، في حين اكتفى بعض المؤرخين بذكر الشهر من غير تعيين يوم منه (٤).

وعلى كل التقديرات فإنهم متّفقون على أن وفاته كانت سنة (٦٤٣ هـ‍) (٥)، وكثر التأسف عليه وحمل نعشه على رؤوس الناس، وازدحم على سريره الخلق، وكان على جنازته هيبة وخشوع، فَصُلِّي عليه بجامع دمشق بعد الظهر، وشُيِّع إلى داخل باب الفرج وصُلِّي عليه هناك ثانية، ولم يقدر الناس على الخروج لدفنه؛ لأن دمشق كانت محاصرة من الخوارزمية (٦)، وَلَمْ يخرج مَعَهُ إلاَّ نحو عشرة أَنْفُس مخاطرين حَتَّى دفنوه في مقابر الصوفية خارج باب النصر (٧)، فرحمه الله (٨).

---

(١) وقال الذهبي: ((في السحر)). سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٣، وقال ابن كثير: ((ليلة الأربعاء)). البداية والنهاية ١٣/ ١٤٢.
(٢) انظر: وفيات الأعيان ٣/ ٢٤٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣١، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٣٢٧، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ١٣٤، والبداية والنهاية ١٣/ ١٤٢، وطبقات الحفاظ: ٥٠٣، وطبقات الشافعية لابن هداية الله: ٢٢١، وشذرات الذهب ٥/ ٢٢٢.
(٣) انظر: الذيل على الروضتين: ١٧٥، والعبر ٥/ ١٧٨، والدارس ١/ ١٧.
(٤) انظر: مرآة الجنان ٤/ ٨٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١١٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٤.
(٥) انظر: المصادر السابقة جميعها.
(٦) هم أقوام ينسبون إلى ((خوارزم))، وهي سلطنة نشأة في القرون الوسطى، وكان دخولهم إلى الإسلام بواسطة السلاجقة الأتراك، وقد استعان بهم الملك الصالح أيوب صاحب مصر لأخذ دمشق من يد عمِّهِ الملك الصالح إسماعيل. انظر: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٣، ومرآة الجنان ٤/ ٨٣ - ٨٤.
(٧) قال السبكي: ((قبره على الطريق في طرفها الغربي، ظاهر يزار ويتبرك به)). طبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٣٢٨.
قال شعيب الأرناؤوط: ((وقد درست، وقام مكانها عمائر ومستشفى ومسجد)). هامش سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٣.
(٨) انظر: وفيات الأعيان ٣/ ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٤٣، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٣١ والعبر ٥/ ١٧٨، ومرآة الجنان ٤/ ٨٥، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٣٢٧، وطبقات الشافعية =
=للإسنوي ٢/ ١٣٤، والبداية والنهاية ١٣/ ١٤٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١١٥، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٥٤، وطبقات الحفاظ: ٥٠٣، والدارس ١/ ١٧، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ٣٧٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله: ٢٢١، وشذرات الذهب ٥/ ٢٢٢، والأعلام ٤/ ٢٠٧.