كتاب مرويات فضائل علي بن أبي طالب في المستدرك

الباب الثاني مرويات فضائل علي بن أبي طالب في المستدرك - مسند حذيفة بن اليمان - ص: 209

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وثَمَّ خلاف أخير على الثوري، أشار إليه الخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٤٨٦)؛ حيث قال: ورواه يحيى بن يَمَان، عن الثوري، فقال: عن زيد بن يُثَيْع، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله. ا. هـ
ويبدو أن هذا الاختلاف ليس من قبل الثوري نفسه، بل هو من قبل أبي إسحاق السبيعي، فقد اختُلِف عليه على عدة أوجه، ودونك تفصيلها:
الوجه الأول: عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن حذيفة.
وهذا الذي أخرجه المصنِّف هنا، وهو ما تقدَّمت الإشارة إليه.
الوجه الثاني: عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، مرسلا.
وهذا أخرجه ابن عدي في الكامل (٤/ ١٦) من طريق شريك النخعي، عن أبي إسحاق، به.
وتابع شريكا على هذا الوجه: إسرائيل بن يونس، كما عند الدارقطني في علله (٣/ ٢١٥). وهي رواية يحيى بن اليمان، عن الثوري، عنه، كما عند الخطيب في تاريخ بغداد (٤/ ٤٨٦).
الوجه الثالث: عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن سلمان الفارسي.
وهذا أخرجه الدارقطني في الأفراد كما في أطراف الغرائب والأفراد لابن طاهر (١/ ٤٠٨، رقم ٢٢١٤) - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية (٤٠٧) - من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه أبي إسحاق؛ به.
قال الدارقطني عقبه: غريب من حديث أبي إسحاق، عن زيد، عن سلمان. تفرد به الحسن بن قتيبة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه. ا. هـ
وعلَّق ابن الجوزي بقوله: والحسن متروك الحديث. ا. هـ
الوجه الرابع: عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن علي بن أبي طالب.
وهذا الوجه أخرجه المصنِّف برقم (٤٤٣٤)، وسيأتي تفصيله هناك في مُسنَد علي - إن شاء الله -.
والراجح من هذه الأوجه:
ما ذكره الدارقطني في علله (٣/ ٢١٤، س: ٣٦٨) لما سُئِل عن هذا الحديث، فساق الخلاف السابق؛ ثم قال: والمرسل أشبه بالصواب. ا. هـ
وعلى هذا الترجيح؛ يكون الحديث ضعيفا لإرساله، والله أعلم.
وسيأتي التعليق على هذا الحديث في مُسنَد علي بن أبي طالب، برقم (٤٤٣٤)، إن شاء الله.