ص36 - كتاب الفوائد الحسان الصحاح والغرائب - من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان

فصول الكتاب

-إني أصبت مالا بخيبر لم أصب مالا قط أحب إلي منه , فقال له: إن شئت تصدقت وإن شئت أمسكت
-تعرض أعمال بني آدم في كل يوم اثنين وفي كل يوم خميس، فيرحم المترحمين ويغفر للمستغفرين، ثم
-اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع
-ما عمل أهل الجنة؟ قال: الصدق، وإذا صدق العبد بر وإذا بر آمن وإذا آمن دخل
-لما احتلمت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: لا تدخل على
-بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي،
-إن الله لا يستحي من الحق، أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل، أتغتسل؟ قال:
-إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا
-إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تحاسدوا، ولا
-لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، أو لو
-من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر
-إن قدر حوضي لما بين أيلة وصنعاء في اليمن، وإن فيه من الأباريق بعدد نجوم
-أي الناس أحب إليك؟ قال: لم؟ قال: لأحب من تحب. قال: عائشة. قال: لست أسأل عن النساء، إنما
-اللهم صل على أبي بكر فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم صل على عمر فإنه يحبك ويحب رسولك، اللهم
-إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء، وإن أباه يزعم أنه سينزعه مني , فقال
-ليس على الرجل المسلم زكاة في كرمة، ولا في زرعة إذا كان أقل من خمسة
-إن من الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العسل خمرا، وأنا
-كل مسكر حرام , ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في
-من مات مدمن خمر لقي الله عز وجل كعابد وثن
-في الخمر قليلها إثم وكثيرها فسوق، ولا يقبل الله له صلاة أربعين ليلة فإن مات فيها مات ميتة
-ما أسكر كثيره فقليله حرام
-قليل ما كثيره مسكر، وكثير ما قليله مسكر حرام
-نهى عن ثمن الخمر ومهر البغي وثمن الكلب، وقال: إذا أتاك يطلب ثمن الكلب فاملأ كفيه
-من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب فاجلدوه، ثم إذا شرب في الرابعة
-جلد رجلا في الخمر أربعين جلدة بسوط له طرفان
-لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها؟
-إياكم والخمر فإنها مفتاح كل شر، أتي رجل فقيل له: إما أن تحرق هذا الكتاب وإما أن تقتل هذا
-بينا نحن قعود على شراب لنا على رملة، ونحن ثلاثة أو أربعة، عندنا باطية لنا، ونحن نشرب
-ثلاثة لا ترى أعينهم النار زاد ابن الحارث: يوم القيامة ثم اتفقوا: عين بكت من خشية الله،
-أربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا
-{الله يتوفى الأنفس حين موتها} [الزمر: ٤٢] . قال: تلتقي أرواح الأحياء والأموات في السماء
-لولا ثلاث خلال ما أحببت أن أبقى في الدنيا. قلت: وما هن؟ قال: وضعي وجهي ساجدا لخالقي جل
-لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج
-يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة
-من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان
-ألا أخبركم بخياركم من شراركم , خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا
-الولد للفراش وللعاهر الحجر
-أشد الناس يوم القيامة عذابا الذين يشبهون خلق الله
-إن الله عز وجل ليقبل توبة العبد ما لم يغرغر
-الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
-ما آتى الله عز وجل عالما علما إلا أخذ عليه الميثاق ألا يكتم
-ما من نفس إلا قد كتب مدخلها ومخرجها وما هو لاقيه. قال: فقال رجل من الأنصار: ففيم العمل يا
-لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه، ولكن أفسحوا يفسح الله لكم
-لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن، ولا يحبهما منافق
-لو أنكم تتفقان لي على أمر واحد ما عصيتكما في مشورة أبدا، ولقد ضرب لي ربي عز وجل لكما
-تعوذوا بالله من جب الحزن. قالوا: يا رسول الله، وما جب الحزن؟ قال: واد في جهنم يتعوذ منه
-من حج فلم يرفث ولم يفسق يرجع كيوم ولدته أمه
-النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله سبعين ضعفا
-من أضحى يوما ملبيا حتى تغرب الشمس غربت بذنوبه وعاد كما ولدته أمه
-الحجاج والعمار وفد الله، إن سألوا أعطوا، وإن دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أخلف
-الغازي في سبيل الله والحاج إلى بيت الله وفد الله عز وجل، دعاهم فأجابوه
-إن أبي أدرك الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يركب على البعير، أفأحج عنه؟ قال: حجي
-إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي، فليمسك عن شعره وأظفاره
-يقصر بمشقص
-أن الصلاة الوسطى هي العصر، وأن الحج الأكبر يوم النحر، وأن إدبار السجود الركعتان بعد
-يوم عرفة، ورسول الله صلى الله عليه يصلي بالناس، ونحن على أتان لنا، فمررنا ببعض الصف
-صليت مع رسول الله صلى الله عليه الظهر بالمدينة أربعا، وبذي الحليفة
-اغسلوه بماء وسدر، وادفنوه في ثوبه، ولا تخمروا رأسه، فإن الله يبعثه وهو
-دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة والرحمة، وأكثر الدعاء، فأجابه: أني قد فعلت إلا ظلم بعضهم
-إذا كان يوم عرفة ينزل الرب جل وعز إلى السماء الدنيا، فيباهي بهم الملائكة، فيقول: انظروا
-اسمعوا قولي لعلي لا ألقاكم بعدها في هذا الموقف، يأيها الناس إن دماءكم وأموالكم حرام إلى
-ابن خطل متعلق بأستار الكعبة. فقال رسول الله صلى الله عليه: اقتلوه.
-من تيمم بكسب حرام حاجا كان في شخص في غير طاعة الله، حتى إذا وضع رجله في الغرز، وبعث
-رأيت النبي صلى الله عليه على ناقة صهباء يرمي الجمرة، لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا
-اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة
-أعطاه دينارا يشتري له شاة للضحية، فاشترى له شاتين، فباع إحداهما بدينار، فأتى النبي صلى
-من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
-من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي، كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم
-من زار قبري وجبت له شفاعتي

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان

٣٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ، أنا ابْنُ الأَعْرَابِيِّ، نا الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ»

<< < > >>