كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة الأعراف - ج: 2 - ص: 525

كل جملة، و ﴿هم﴾ يشعر بالاستئناف]. ﴿لا يسمعون بها- ١٧٩ - ط﴾.

﴿أضل- ١٧٩ - ط﴾. ﴿فادعوه بها- ١٨٠ - ص﴾. لعطف المتفقتين. ﴿في أسمائه- ١٨٠ - ط﴾. ﴿لا يعلمون- ١٨٢ - ج﴾. لأن قوله: ﴿وأملي﴾ يصلح مستأنفًا، والعطف على سنستدرجهم﴾ أحسن، فيوقف على: ﴿وأملي لهم﴾. ﴿أو لم يتفكروا﴾ سكتة على تقدير: فيعلموا ﴿ما بصاحبهم من جنة- ١٨٤ - ط﴾.

﴿من شيء- ١٨٥ - لا﴾. لأن ﴿وأن﴾ متعلق [بينظروا، تقديره:] وينظروا في أن عسى. ﴿أجلهم- ١٨٥ - ج﴾. لابتداء الاستفهام مع دخول الفاء. ﴿هادي له- ١٨٦ - ط﴾. لمن قرأ: