كتاب البلدانيات للسخاوي

البلد السابع عشر تفهنا - ص: 127

خسر الَّذِي ترك الصَّلَاة وخابا

وأبى معادا صَالحا ومآبا

إِن كَانَ يجحدها فحسبك أَنه

أَمْسَى بِرَبِّك كَافِرًا مُرْتَابا

أَوْ كَانَ يَتْرُكهَا لنَوْع تكاسل

غشى عَلَى وَجه الصَّوَاب حِجَابا

فالشَّافِعِي وَمَالِك رَأيا لَهُ

إِن لَمْ يتب حد الحسام عقَابا

وَرَأى لَهُ بَعْض الْأَئِمَّة أَنه

لَا ينتهى عَنْهُ وَإِن هُوَ تابا

إيه وَمِنْهُم من يَقُول بقتْله

كفرا وَيقطع دونه الأسبابا

وَأَبُو حَنِيفَة قَالَ يتْرك مُدَّة

أبدا وَيحبس مرّة إِيجَابا

وَالظَّاهِر الْمَشْهُور من أَقْوَاله

تعزيره زجرا لَهُ وَعَذَابًا

والرأي عِنْدِي للْإِمَام بِكُل تأ

ديب وتخويف يرَاهُ صَوَابا

ويكف عَنْهُ الْقَتْل طول حَيَاته

حَتَّى يجازى فِي المآب حسابا

وَالْأَصْل عصمته إِلَى أَن يمتطي

إِحْدَى الثَّلَاث إِلَى الْهَلَاك ركابا

الْكفْر أَوْ قتل المكافئ عَامِدًا

أَوْ مُحصن طلب الزِّنَا فأصابا

وَقَدْ أنشدنيها غَيْر وَاحِد إِذْنًا عَنِ الْعِزّ أَبِي عُمَر بْن جَمَاعَة أَنْبَأَنَا عَبْد الرَّحِيم بْن عَبْد الْمُنعم الدَّمِيرِيّ - إِن شَاءَ اللَّه - أَنا الْحَافِظ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمفضل اللَّخْمِيّ الْفَقِيه الْمَالِكِي لنَفسِهِ فَذكرهَا