للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أرويه بالإسناد الآتي قريبا في الإحياء إلى البابلي عن أبي النجا سالم بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن العلقمي عن المؤلف.

٣ - (الاثمار (١) للإمام شرف الدين (٢)

أرويه بالإسناد المتقدم إليه رحمه الله.

٤ - (الأحكام للإمام الهادي ير بن الحسين (٣)


(١) " الأثمار في فقه الأئمة الأطهار " وهو مختصر لكتاب (الأزهار) وهو كتاب جده المشهور الإمام العلامة المهدي أحمد بن ير المرتضى وهو من أشهر كتب الفقه في المذهب الزيدي.
انظر: " الإمام الشوكايى رائد عصره " ص ٢٦٤ - ٢٧٢.
(٢) هو الإمام المتوكل على الله، يحيى شرف الدين بن شمس الدين ابن الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى ٨٧٧١ - ٩٦٥ هـ بحصن حضور قرأ على جماعة من العلماء منهم عبد الله بن أحمد الشظبي في التذكرة، وعبد الله بن يحيى الناظري، وعبد الله بن مسعود الحوالي له (٢٣) مؤلفا بين كتاب ورسالة.
توقي سنة ٩٦٥ هـ ودفن بحصن الظفير.
انظر: البدر الطالع (١/ ٢٧٨ - ٢٨٠) مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص ٦٥ للحبشي.
(٣) يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الرسي، (٢٤٥ - ٢١٨هـ) ولد بجبال الرس من الحجاز، قرب المدينة المسورة ونشأ في بيئة علمية وقد حضر إلى اليمن سنة ٢٨٠ هـ. لأول مرة، كانت له حروب مع القرامطة.
توفي سن ٢٩٨ هـ ودفن بصعدة.
من مصنفاته والى بلغت (٧٧) ما بين كبير وصغير.
- أحوبة مسائل الرازي، أجوبه مسائل الطبري، أجوبة مسائل الكوفي، كتاب الإرادة والمشيئة.
- الأحكام الجامع لقواعد دين الإسلام.
كتاب فقه معروف فيه شيء من الأدلة على الأحكام وعناوينه " باب القول ... " بدأ فيه بالأصول الإعتقادي مختصرا جدا وأتمه بأبواب في الآداب والأخلاق ألف منه بالمدينة المنورة إلى كتاب البيوع وخرج إلى اليمن وأملى بقيته على طلابه حال فراغه من الجهاد والحرب. رتبه أبو الحسن علي بن حسن ابن أحمد بن أبي حريصة إذ وجده أبوابا متفرقة.
طبع لبيروت سنة ١٤١٠ في جزأين انظر: الأعلام للزركلي (٨/ ١٤١).
مؤلفات الزيدية (١/ ٨٠).
أعلام المؤلفين الزيدبة ص"٠٣.
" مصادر الفكر " للحبشي ص ٥٦٣.