للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الجواب]

والجواب - بمعونة الوهاب - ينحصر في أبحاث خمسة:

الأول: الكلام على الحديث المسئول عنه فنقول: قال الحافظ السخاوي في " المقاصد الحسنة في الأحاديث الدائرة على الألسنة " (١): أخرجه البيهقي (٢) في الحادي والسبعين من الشعب بإسناد حسن إلى الحسن البصري [رفعه] (٣) مرسلا، وأورده في الفردوس (٤) بلا إسناد عن علي [رضي الله عنه] (٥) [رفعه] (٦)، وهو عند البيهقي أيضًا في الزهد (٧)، وأبي نعيم في ترجمة البلوي من الحلية (٨) من قول عيسى ابن مريم عليه السلام، وعند ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان له من قول مالك بن دينار [١ ب]، وعند [ابن يونس (٩)] في ترجمة سعد بن مسعود التجيبي من تاريخ مصر له من قول سعد هذا، وجزم ابن تيمية (١٠) بأنه من قول جندب البجلي رضي الله عنه.

قال السخاوي: وبالأول يرد عليه وعلى غيره ممن صرح بالحكم [عليه] (١١) بالوضع؛ لقول ابن المديني: مرسلات الحسن البصري إذا رواها عنه الثقات صحاح، ما أقل ما


(١) (ص ٢٩٦ - ٢٩٧ رقم ٣٨٤).
(٢) تقدم آنفا.
(٣) في (ب): يكون.
(٤) (٢/ ٢٣١ رقم ٣١١٢، ٣١١٣).
(٥) زيادة من (ب).
(٦) في (ب): يرفعه.
(٧) (ص ٢٤٩).
(٨) (٦/ ٣٨٨).
(٩) في (ب): أبو نواس.
(١٠) في أحاديث القصاص (ص ٥٨ رقم ٧).
(١١) زيادة من (ب).