للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

المرأة المخزومية التي سرقت: "أتشفع في حد من حدود الله! " ثم قام فاختطب فقال: "إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وأيم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها" أخرجه الجماعة (١) كلهم من حديث عائشة.

وأخرج أبو داود (٢) والنسائي (٣) من حديث عائشة قالت: قال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -: "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود" وفي إسناده عبد الملك بن زيد العدوي، ويشهد له حديث ابن عمر (٤) وابن مسعود (٥) بنحوه، كما ذكر ذلك الحافظ في التلخيص (٦).

فإن قلت: سلمنا أنه ما أمر به - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - من الحد لذلك الرجل الذي تبينت براءته مرجوح، وكذلك إسقاطه للحد على فرض ثبوت ما يدل عليه، ولكن علام تحمل ما وقع منه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -؟

قلت: قد تقرر في ..................................


(١) أخرجه البخاري رقم (٦٧٨٨) ومسلم رقم (٨/ ١٦٨٨ و١٠/ ١٦٨٨) وأبو داود رقم (٤٣٧٣) والترمذي رقم (١٤٣٠) والنسائي (٨/ ٧٣ - ٧٤) وأحمد (٦/ ١٦٢) وابن ماجه رقم (٢٥٤٧).
(٢) في "السنن" رقم (٤٣٧٥).
(٣) في "السنن الكبرى" (٤/ ٣١٠ رقم ٧٢٩٤/ ٢). قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ١٨١) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ١٢٩). وهو حديث صحيح.
(٤) رواه أبو محمد بن حزم في كتاب "الإيصال" من حديث عمر موقوفا عليه بإسناد صحيح. قاله ابن حجر في "التلخيص" (٤/ ٥٦).
(٥) رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (١٠/ ٨٥ - ٨٦) بلفظ: "أقيلوا ذوي الهيئة زلاتهم".
(٦) (٤/ ٥٦) لابن حجر.