كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - إشراق الطلعة في عدم الاعتداد بإدراك ركعة من الجمعة - ج: 6 - ص: 2901

معين (١)، ورواه ابن أبي حبان (٢) في صحيحه من رواية عبد الرحمن بن ثابت، عن ثوبان، عن أبيه، عن الزهري، ومكحول عن أبي سلمة، وزاد: " وليتم ما بقي " ورواه ابن عدي (٣) في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وضعفه [١ب]، وقال أحمد (٤) ليس بشيء. وعن ابن معين (٥) في رواية ضعيف، قال العقيلي (٦) لا يتابع عبد الرحمن إلا من هو مثله أو دونه، ورواه الدارقطني (٧) من رواية صالح بن أبي الأخصر عن الزهري، وزاد قال: " أدركهم جلوسا يصلي أربعا "، وصالح بن أبي الأخصر (٨) ضعيف، ضعفه يحيى ابن معين، والنسائي والبخاري، وقال: معاذ: ألححنا على صالح بن أبي الأخصر في حديث الزهري فقال: منه ما سمعت، ومنه ما عرضت، ومنه ما لم أسمع فاختلط علي. ورواه (٩) أيضًا بهذه الزيادة ياسين بن معاذ عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة عن أبي هريرة، وفي رواية له عن سعيد أو عن أبي سلمة، وفي رواية له عن اين المسيب فقط، قال الدارقطني (١٠) ياسين ضعيف. وفي " التلخيص " (١١) متروك. وقال ابن حبان (١٢) يروي الموضوعات، وعند ابن ..........................

---

(١) كما في " الميزان " (٣/ ١٨٤).
(٢) في صحيحه (٤/ ٣٥٢رقم ١٤٨٦).
(٣) في" الكامل " (٢/ ٣٢٦).
(٤) انظر " تهذيب التهذيب " (٦ - ١٣٧).
(٥) ذكره ابن حجر في " تهذيب التهذيب " (٦/ ١٣٧).
(٦) في" الضعفاء الكبير " (٢/ ٣٢٦).
(٧) في " السنن " (٢/ ١٢رقم ٩، ١٠).
(٨) انظر " تهذيب التهذيب " (٤/ ٣٣٢ - ٣٣٤).
(٩) الدارقطني في " السنن " (٢ رقم ٣).
(١٠) في " السنن " (٢/ ١١ رقم ٣).
(١١) (٢/ ٨٥).
(١٢) في " المجروحين " (٣/ ١٤٢).