كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - رفع منار حق الجار بالإجبار على البيع مع الضرار - ج: 8 - ص: 3953

عند الطبراني في الأوسط (١)، وابن مسعودٍ عند الحاكم في المستدرك (٢)، وأخرج ابنُ مردويهِ في تفسيره عن ابن عباس أن النبي ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ـ أمرَ أصحابه فحرقوا مسجد الضرار، وهدموه، وخرج أهلُه فتفرَّقوا عنه (٣). وأخرج نحوَه ابن إسحاقَ من حديث أبي رَهْمٍ، وأخرج نحوَه ابنُ جرير عن جماعة. وأخرج أبو داود (٤)، والترمذي (٥)، والحاكم (٦) وصحَّحه من حديث عمرَ عن النبي ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ـ: "إذا وجدتم الرجلَ قد غلَّ فأحرقوا متاعَهُ واضْربُوه".

وأخرج مسلمٌ (٧) والنسائيُّ (٨) من حديث عبد الله بن عمْرو قال: رأي النبيُّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ـ عليَّ ثوبين مُعَصْفَريْنِ فقال: "أمُّك أمرتك بهذا" قلت: اغسلْهُما قال: "بل أحرقُهما" قال النوويُّ (٩): الأمرُ بإحراقهما عقوبةٌ وهتكٌ لزجرِه وزجرِ غيرِه عن مثل هذا الفعلِ. وقد أخرج الحديثَ الحاكمُ (١٠) بسياق أطولَ من هذا.

وأخرج ابن سعد في الطبقات (١١) أن عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه أحرقَ بيتَ رويشدٍ

---

(١) رقم (٢٧٦٣). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٤٣) وقال رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله موثقون.
(٢) (١/ ٢٩٢). قلت: بل أخرجه مسلم في صحيحه رقم (٦٥٢) ووهم فيه الحاكم.
(٣) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٢٧٦، ٢٧٧).
(٤) في "السنن" رقم (٢٧١٣).
(٥) في "السنن" رقم (١٤٦١) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(٦) في "المستدرك" (٢/ ١٢٧) وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
وهو ضعيف.
(٧) في صحيحه (٢٧، ٢٨/ ٢٠٧٦، ٢٠٧٧).
(٨) في "السنن" (٨/ ٢٠٣ - ٢٠٤).
(٩) في شرح مسلم (١٤/ ٥٥ - ٥٦).
(١٠) في "المستدرك" (٤/ ١٩٠).
(١١) لم أجده.