كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

الفقه وأصوله - الوشي المرقوم في تحريم التحلي بالذهب على العموم - ج: 8 - ص: 4225

البزّار (١): ليِّنٌ.

وأخرجه البزّار أيضًا، وأبو يعلى، والطراني من حديث (٢) عبد الله بن عمرو بنحو حديث أبي موسى، وفي إسناده الأفريقيُّ (٣)، وهو ضعيفٌ، لكن ليس بقويِّ الضَّعْفِ، بل حديثُه إذا تُوبِعَ عليه صار حسنًا.

وأخرجه أيضًا الطبرانيُّ (٤)، والعقيليُّ (٥)، وابن حبّان في الضعفاء (٦) من حديث زيد بن أرقم، وفيه ثابت بن زيد، وهو ضعيفٌ، ولكنه قد رواه ابن أبي شيبة من حديث أمية بنت زيد بن أبي أرقم عن أبيها.

---

(١) في "المسند" (١/ ٤٦٧).
وخلاصة القول أن الحديث حسن لغيره.
(٢) عزاه إليهم الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٢٢٤) ولم يورده الهيثمي في "المجمع".
قلت: وأخرجه الطيالسي في "المسند" رقم (٢٢٥٣) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٥١) وفي "شرح مشكل الآثار" رقم (٤٨١٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٣٥٢) بسند ضعيف.
(٣) هو عبد ارحمن بن زيادة بن أنعم الإفريقي ضعيف.
انظر: "المجروحين" (٢/ ٥٠)، "الميزان" (٢/ ٥٦١).
وخلاصة القول أن حديث عبد الله بن عمرو صحيح لغيره.
(٤) في "الكبير" رقم (٥١٢٥).
(٥) في "الضعفاء الكبير" (١/ ١٧٤).
(٦) لم أجده في "المجروحين" عند ترجمة ثابت بن زيد هذا.
قلت: وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (٤٨٢٠) و"شرح معاني الآثار" (٤/ ٢٥١).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١٤٣) وقال: وفيه ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، وهو ضعيف.