كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

العقيدة - بحث في وجود الجن - ج: 1 - ص: 462

-عز وجل-:} وخلق الجان من مارج من نار {(١) وقال سبحانه:} والجان خلقناه من قبل من نار السموم {(٢) وقال تعالى حاكيا عن إبليس} خلقتني من نار وخلقته من طين {(٣).

وأما الثابت في السنة في وجودهم وتفصيل أحوالهم فالبعض منه يحكم عليه بالتواتر، فكيف بالكل!.

فمن ذلك أمره -صلى الله عليه واله وسلم- لمن دخل بيته أن يذكر الله عند دخوله، وعند طعامه، فإذا فعل ذلك قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء. . . الحديث، وهو في صحيح (٤) مسلم وغيره (٥) من حديث جابر.

وفي الصحيحين (٦) وغيرهما (٧) [١ ب] من حديث أنس أنه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- كان إذا دخل الخلاء قال: "اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث".

وفي الترمذي (٨) من حديث علي بن أبي طالب أن رسول الله- صلى الله عليه وآله

---

(١) الرحمن: ١٥].
(٢) [الحجر: ٢٧].
(٣) [الأعراف: ١٢].
(٤) رقم (٢٠١٨).
(٥) كأبي داود رقم (٣٧٦٥) والنسائي رقم (١٠٦٨٩) في الكبرى وفي عمل اليوم والليلة رقم (١٧٨) وابن ماجه رقم (٣٨٨٧) من حديث جابر كان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه، قال الشيطان: أدركتم المبيت والعشاء".
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٤٢). ومسلم رقم (٣٧٥).
(٧) كأبي داود رقم (٥) والترمذي رقم (٥) وابن ماجه رقم (٢٩٨) والنسائي في عمل اليوم والليلة رقم (٧٤). وهو حديث صحيح.
(٨) في السنن رقم (٦٠٦) وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بذاك القوي وقد روي عن أنس عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . أشياء في هذا.
قلت: وأخرجه ابن ماجه في السنن رقم (٢٩٧).
وهو حديث صحيح.