للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

النزاع، وبما هو متعد بإلى كقوله: " وجوه يوم بدر ناظرات " يحتمل أن يكون المعنى " ناظرات إلى جهة الله في العرف وهو العلو، ولذلك ترفع الأيدي في الدعاء مع الاعتقاد بأن الله منزه عن أن يكون جسما أو ذا جهة، والمعنى: ناظرات إلى آثار أفعاله لنصرة المؤمنين يوم بدر.

فإن قلت: الأصل عدم الحذف قلت: والزيادة فما هو جوابكم في منتظرات؟ فهو جوابنا هنا على أنه قد ذكر بعض الرواة أن الرواية هكذا: " وجوه ناظرات يوم بكر " وأن قائله شاعر من أتباع مسلمة (١) الكذاب، والمراد بيوم بكر يوم القتال مع بني حنيفة، وإلا لما جاز أن يقال: نظرت إلى الهلال فلم أره. ولم لا يجوز أن تكون [٤٠] ناظرة. معنى منتظرة، مع تعدية بإلى كما قال ابن جني (٢) في كتابه الموسوم ب "الخصائص" (٣) أن


(١) تقدمت ترجمته.
(٢) هو عثمان بن جني كان الوه جني روميا يونانيا وكان مملوكا لسليمان بن فهد بن أحمد الأزدي ومن ثم ينتسب ابن بكما أزديا بالولاء ولد بالموصل قبل الثلاثين والثلاثمائة من الهجرة. وقيل كانت وفاته سنة٣٠٢.
أخذ النحو عن الأخفش، فتح ابن جني في العربية أبوابا لم يتسنى فتحها لسواه ووضع أصولا في الاشتقاق ومناسبة الألفاظ والمعاني.
وكان حنفي المذهب في الفقه. وذكر السيوطي في المزهر (١/ ٧) أن ابن جما كان معتزليا كشيخه أبي على.
من مصنفاته:- الخصائص.
- سر الصناعة.
- تفسير ديوان المتنبي.
- اللمع في العربية.
- المقتضب. وغيرها كثير.
انظر: " البغية " (ص ٣٩١)، نزهة الألباء (ص ٤٠٨) ط أولى.
(٣) (٢/ ٣٠٨).