كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خزرج وخزيمة - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأنصاري الخطمي أبو عمارة المدني ذو - ج: 8 - ص: 243

١٦٨٥ - م ٤ - خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الأَنْصارِيّ الخطمي (١) ، أَبُو عمارة المدني ذو الشهادتين (٢) .

شهد بدرا (٣) وأحدا وما بعدهما من المشاهد مع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ، وشهد الفتح وكان يحمل راية بني خطمة.

---

(١) طبقات ابن سعد: ٤ / ٣٧٨، ٦ / ٥١، وتاريخ يحيى برواية ابن طهمان، رقم ٢٠٧، وطبقات خليفة: ٨٣، ١٣٥، ١٩٠، ومسند أحمد: ٥ / ٢١٣، وعلل أحمد: ٧٧، ١٤٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٧٠٤، وتاريخه الصغير: ١ / ٧٨.١٧٠، والمعارف: ١٤٩، وتاريخ واسط لبحشل: ٢٨٢، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٣٨٠، وتاريخ الطبري: ٣ / ١٧٣، ٤ / ٧ ٤٤، والعقد الفريد: ٤ / ٣٤١، ٦ / ١٥٣، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٧٤٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١١٧ (٣ / ١٠٧ من المطبوع) ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٢٧٧، والمعجم الكبير للطبراني: ٤ / الترجمة ٣٦٦، ومستدرك الحاكم: ٣ / ٣٩٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٨، وجمهرة ابن حزم: ٣٢٤، ٣٣٥، وموضع أوهام الجمع: ١ / ٢٧٥ والاستيعاب: ٢ / ٤٤٨، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٢٨، وتاريخ ابن عساكر (تهذيبه: ٥ / ١٣٥ - ١٣٧) والكامل لابن الاثير: ٢ / ٣١٤، ٣ / ٢٢١، ٣٢٥، وأسد الغابة: ٢ / ١١٤، وتهذيب الأَسماء: ١ / ١٧٥، وأسماء الرجال للطيبي: الورقة ١٦، وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٨٥ - ٤٨٧، والعبر: ١ / ٤١، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ١٩٧، والكاشف: ١ / ٢٧٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٥٩، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٢٧، ونهاية السول: الورقة ٨٦، وتهذيب التهذيب: ٣ / ١٤٠ والاصابة: ١ / ٤٢٥، والالقاب: الورقة ٤٢، ومجمع الزوائد: ٩ / ٣٢٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٨٣٦، وشذرات الذهب: ١ / ٤٥، وكنز العمال: ١٣ / ٣٧٩.
(٢) وإنما قيل له: ذو الشهادتين، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز شهادته بشهادة رجلين أخرج ذلك أبو داود في الاقضية باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به، بإسناده صحيح (٣٦٠٧) .
(٣) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق كأنه بخط الذهبي نصه: الصحيح أنه لم يشهد بدرا، ولا ذكره الضياء"يعني في أهل بدر - وذكر التِّرْمِذِيّ وابن عَبد الْبَرِّ، واللالكائي أنه شعد بدرا، وأما أصحاب المغازي فلم يذكروه في البدريين، وعده ابن البرقي فيمن لم يشهد بدرا، وَقَال الذهبي: قيل: إنه بدري، والصواب انه شعد أحدًا وما بعدها.
(سير: ٢ / ٤٨٥) .