كتاب مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي

الفصل الثاني عشر الأفكار وديناميكا المجتمع - ص: 117

لكن هذه القدرة في حالتها البدائية. تمثل الشروط المسبقة الضرورية، غير أنها غير كافية لتوليد الدينامية الاجتماعية. ولأجل تحريك جميع القوى الإنتاجية فإن الأمر يتطلب أكثر من ذلك.

لا بد أيضاً من مفجِّر يستطيع إطلاق عجلة هذه القوى. هذا هو دور الخطة، وهو دورها الأساسي، وهو الفرصة الوحيدة التي على المخطط أن يمسك بها؛ حتى لا تفشل الخطة كما فشلت خطة الدكتور (شاخت) في (أندونيسيا) حين لم يأخذ بالاعتبار الطبيعية الخاصة لمفجِّر الطاقة الضروري في خطته، فاختلط عليه الأمر، إذ ساوى حالة أندونيسيا وحالة بلاده ألمانيا.

ولاشك أنه من المؤسف لرجل العلم أن يضع كالفرس على جانبي عينيه كمامة ثقافته الأصلية. لكن هذا ليس حكراً فقط على اقتصاديّ أوروبي يتناول دراسة مشاكل العالم الثالث. بل إن النخبة الإفريقية الآسيوية هي أيضاً- وخصوصاً في البلاد الإسلامية- تضع بأسفٍ أكبر على جانبي عينيها كمامة معلميهم الغربيين حين يدرسون المشاكل نفسها.

فمشكلة الفجر الملائم للبلاد الإسلامية يجب أن تجد حلها بعيداً عن النظريات المشتقة من (آدم سميث) (١) و (ماركس) (٢).

---

(١) (آدم سميث Adam Smith) : فيلسوفٌ واقتصاديٌ اسكوتلندي، (١٧٢٣ - ١٧٩٠م). أحد أوّل من نظَّر للرأسماليَّة الليبرالية. له العديد من النظريات: في العمل، وتطوير الصناعة، والإنتاج. والسياسة الاقتصادية.
(٢) كارل ماركس Karl Max) : (١٨١٨ - ١٨٨٣ م) فيلسوفٌ، وعالم اقتصاد ألماني. له بالغ الأثر في الفكر الحديث والسياسة المعاصرة. كان على رأس تيار فكري يدعى باسمه " الماركسية " (التي تعود إلى غيره؛ مثل فريدرك إنجلز وغيره)، وهو عقيدة فلسفيةٌ واجتماعية، تقوم على المادية الجدلية والمادية التاريخية.