كتاب فكرة كمنويلث إسلامي

ب - اللافعالية في المجتمع الإسلامي - (مظاهرها المختلفة) - ص: 60

وكل هذه المفاهيم تنطبق تماماً على المجتمع البشري، باعتباره جهاز تحويل للطاقات الاجتماعية. وبطبيعة الحال فإن هذا (الجهاز) الأخير، بقدر ما يكون أكثر جودة، بقدر ما يكون (محصوله) - أعني علاقته ر/م في مستوى أفضل؛ على أنه يتعيَّن علينا أن نلاحظ بانتباه بالغ أنَّ عملية تحويل الطاقات الاجتماعية ترضخ لقوانين مختلفة عن مجرد قوانين العملية الميكانيكيَّة البسيطة؛ فهي ترضخ بالخصوص لنسق النظام الاقتصاديّ الذي يحتِّم أن يكون الإنتاج متفوِّقاً على الاستهلاك دائماً، وإلاَّ تحدَّر المجتمع إلى درك الإفلاس. وهذا الشرط المعبِّر عنه في صورة (جبريَّة) بوساطة (اللاَّمُتَساوية).

الواجب> (أكبر من) الحق، يشير إلى أن العلاقة: ر/م لأحد المجتمعات يجب أن تكون على عكس العلاقة الميكانيكيَّة، أعني أكثر من (الواحد) بقدر الإمكان. وهذه الحقائق التي تشير إليها المصطلحات في صيغة جبرية، هي التي يعبر عنها عالم الاقتصاد بقوله: إنه يجب أن يكون الإنتاج أكبر من الاستهلاك.

ويمكننا التَّدليل على ما سلف بالمثال التَّالي، وذلك باتِّخاذنا إياه كصورة مُحَلَّلة من صور النَّشاط قي شكل:

......... ميزانية لإحدى الروابط الطالبية بالقاهرة .........

ابتداءمن شهر (نوفمبر) سنة ١٩٥٨ حتى شهر (يوليو) سنة ١٩٥٩ م:

أ - مداخيل ...................................................................... ق ٨٥، .......... ج ٤٧٩

(تضاف إليها مساعدة قيمتها) .................................................... -، ............... ج ١٢٠

ب - نفقات ..................................................................... ق ٧٣، ........... ج ٣٣١

جـ - تفاصيل النفقات:

١ - معونة للطلبة ................................................................ ق ٥٠، ........... ج ٨٣

٢ - مصاريف إدارية .............................................................. ق ٢٠، ........... ج ١٣