وَسَلَّمَ، وروايته عن ربه (٨/ ٢١٢)، ومُسْلِم في الصِّيام، بابُ فضل الصِّيام (١٦١)، والتِّرمذيُّ في الصَّوم، بابُ فضل الصَّوم (٧٦٤)، والنَّسائيُّ في الصِّيام، بابُ ذكر الإختلاف على أبي صالح (٤/ ١٦٢)، وابنُ ماجه في الصِّيام، بابٌ في فضل الصِّيام (١٦٣٨)، والبُخاريُّ في خلق أفعال العباد (١٩٨)، والامامُ مَالكُ في مُوطئه (١/ ٣١٠)، والامامُ أحْمَد في مُسنده (٢/ ٣٩٣، ٤١٤، ٤٦٥، ٥١٦)، والدَّارميُّ (١٨٢٤)، والحُمَيدِيُّ في مُسنده (١٠١٠)، والطيالسيُّ أيضاً في مُسنده (٢٤٨٥)، وإسْحاق بن رَاويه في مُسنده (٥٨)، وعبد الرَّزاق في المُصنَّف (٧٨٩١)، وابنُ حِبَّان (٣٤٨٥)، وابنُ خُزيمة (١٧٩٠)، وعبدُ بن حُميد (٩٢٤)، والطَّحاويُّ في مُشكل الآثار (٢٥٠٦)، وابنُ أبي شيبة في المُصنَّف (٨٨٩٤)، وابنُ أبي الجعْد في مُسنده (١١٢٠)، والدَّولابيُّ في الكُنى (٧٧٥)، وأبوعَوانة (٢١٦٢)، وابنُ أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٤٦٤)، والطَّبرانيُّ في مُعجميه الكبير (١٢٢٠)، وفي الأوسط (٩٦٢)، وفي مُسند الشِّاميين (٢٤٣٠)، وتمَّام الرَّازيّ في الفوائد (٧٩٤)، والبيهقيُّ في الكُبرى (٤/ ٢٣٥)، والصُغرى (١٤٤٠)، وفي شُعب