والمعاني والبيان والبديع والعروض والتفسير والرجال والفقه والاصول والادب. ولد بالحلة في ٥ جمادى الآخرة. من تصانيفه:
تحصيل المنفعة في الفقه، احكام القضية في المنطق، خلاف المذاهب الخمسة، مختصر الايضاح في النحو، وكتاب الرجال.
(ط) الخاقاني: شعراء الحلة ١: ٢٧٨ - ٢٨٧، العاملي: اعيان الشيعة ٢٢: ٣٣٥ - ٣٥٠، البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٣٥، ٣٨٦، ٤١٦، ٤٢٨، ٥٤٧، ٢: ٩٦، ١٠٦، ٥٢٩، الخوانساري: روضات الجنات ١٧٦، ١٧٧، المامقاني: تنقيح المقال ٢٩٣
[حسن الناصر]
(٠٠٠ - ١٠٢٤ هـ) (٠٠٠ - ١٦١٥ م)
حسن بن علي بن داود العلوي، الصنعاني، المؤيدي، الزيدي، الملقب بالناصر لدين الله. من علماء الزيدية. له من التصانيف: أسنى العقائد في أشرف المطالب وأزلف المقاصد، رياضة الأفكار ونزهة الأبصار في كشف معاني مقدمة الازهار.
(ط) الشوكاني: البدر الطالع ١: ٢٠٤، البغدادي: هدية العارفين Brockelmann: g ,II: ٤٠٥ ٢٩١: ١
[حسن الرجراجي]
(القرن التاسع الهجري) (القرن الخامس عشر الميلادي)
حسن بن علي الرجراجي، الشوشاوي.
فقيه. توفي في أواخر القرن التاسع الهجري بتاردنت من بلاد السوس. من آثاره:
شرح على مورد الظمآن في الفقه، وشرح تنقيح القرافى.
(ط) التنبكتي: نيل الابتهاج ١١٠
حسن البشّار
(كان حيا ١١٦١ هـ) (١٧٤٨ م)
حسن بن علي بن سالم البشار، الرشيدي.
عالم. شاعر. من آثاره: منظومة أحسن المقالة في الجلالة.
(ط) الأزهري: اليواقيت الثمينة ١: ١٢٣
[الحسن العماني]
(كان حيا ٥٠٠ هـ) (١١٠٧ م) الحسن بن علي بن سعيد العماني (ابو محمد)
مقرىء. نزل مصر بعد سنة ٥٠٠ هـ.
من تصانيفه: الوقف والابتداء، والمرشد.
(ط) ابن الجزري: طبقات القراء ١: ٢٢٣
[حسن شهبة]
(٠٠٠ - ١١٧٧ هـ) (٠٠٠ - ١٧٦٣ م)
حسن بن علي الشافعي، الخلوتي، الشهير بشهبة. صوفي. من آثاره: منتهى العبارات